ХЛЫСТЫ ИЛИ ЛЮДЙ БОЖЬИ.

295

совершаемое, которое въ себ% и духъ заключаетъ, раздирая

едино таинство на двое, нарицали простымъ воднымъ, и кь

не довольнымъ хулительно блядословля,

якобы никто крещенный, преданнымъ отъ Спасителя нашего

есть ли не и вымышленнаго отъ нихъ

мужиковъ отнюдь не получить.

8) Во же толь злосоставнаго своего и душе-

губительнаго врали прельщаемымъ отъ себя человВ-

камъ, будто-бы и всев Святые Отцы не инымъ, только

отъ нихъ употребляемымъ спасалися образомъ, скаредную свою

новость древнимъ путемъ безстыдно нарпцая.

9) А когда въ таковыя сходились, мало когда въ

тотъ же день и съ мвста того расходъ бывалъ, но всегда по-

читай всв тамъ же и ночевали въ одной изб%, и жен-

полъ, только сказываютъ, по одну сторону мущины, а по

другую женщины, что не малое падало блуднаго

ихъ когда и одну изъ числа ихъ старицу обличено,

и сама въ высокоучрежденной винилась, что она съ

мущиною той же ереси отъ беззаконнаго и мла-

денца прижила, и у старицы Настасьи, которая

соборы созывала, кровати во время надъ

keJIiero ея подъ кровлею найдены, и тако они окаянные, весьма

дивнымъ развратомъ въ неискусный умъ пришли, законный

бракъ отвергая, а беззаконнаго не отстая.

10) Таковое-жъ по всему скверное свое и

не устрашились злочестивые и имени Божьяго

клятвенно утверждать: ибо всякаго первве приходящаго кь

нимъ, выставивъ икону, приводили кь ПРИСЯГЬ, дабы клялся

что опь ихъ, яко весьма благочестивое и богоугодное,

и никогда отъ того не такожъ что онъ

тайнаго ихъ никому отнюдь не откроетъ, ниже ду-

ховному отцу.

11) Исповвдываться у духовныхъ отцовъ и внв ихъ сосло-

сущпхъ, отнюдь не возбранялп, только-бъ никто тайны ихъ,

какъ выше упомянуто, не изъявлялъ, такожъ и Святого въ

церкви не запрещали, таковъ обычай быль и у

древнихъ манихеевъ, но что не для чего двлали, только для вя-

щаго ереси своей укрывательства.