ОБЩАЯ ДОГМЛ СЕКТАНТСТВА.

277

и мирное- сего ради наше родительское

на васъ пребудетъ, да благословить васъ Гбсподь Богъ при-

нять супружество п сохранить оное въ чистотВ•, сего усердно

желаемъ, да будетъ на васъ. Амины:.

Потомъ поется псаломъ СХХХШ. IIOCJIB того, спросивши

жениха п невгьсту, по сочетаются, требуютъ отъ

нихъ такое обязательство: „Се ради Всевышняго Бога нашего

1исуса Христа, при собранји общаго соввта со-

въ насл“Вдйе святымъ, по повелВн1ю желаемъ

совокупиться законнымъ бракомъ, по и

нашихъ родителей, съ тВмъ, чтобы безъ

запов±ди и святыхъ апостоль пророкъ, между нами

наблюдена была йрность, ложе не скверно, удалятися отъ

блуда и прелюбощВйства до жизни нашего втка, по

апостола Павла, что „женгВ отъ мужа не отлучатися, равно и

и мужу жены не отпущати”. Какъ я, женихъ, не пойму жены

иной, кромт той, которую принимаю, и долженъ жену свою

любить, не свиртпо съ нею поступать, но разумнымъ снисхо-

и исполнять ея слабости и въ общемъ хозяйствв,

-и двтей и им±ть ее аа вврнВйшую свою помощ-

ницу. Равно и я, не буду посягать за другого мужа,

кром% того, на котораго теперь посягаю, и долгъ мнеЬ есть

любить п повиноваться, какъ Господу, такъ какъ мужь есть

глава жены, и нравы свои кь его склонять д самыя

его сносить въ кротости духа.

Въ обта нашего предъ Гсподомъ Богомъ на-

шимъ и предъ общимъ c06paHieMb. обоихъ должность наша

есть хранить непорочность ложа своего во Аки п въ ввкъ

веВка. Аминь”.

ЗатВмъ отецъ возглашаетъ: „Благословень еси ты Боже во

всякомъ чистомъ и святомъ; да благословятъ

Тебя Святыя твои, и вся создатя твои, и встВ ангели твои, и

избранные твои, но по многой милости Твоей сотьори еси съ

нами, Господи, да помилуешь рабовъ твоихъ, нын± обоихъ

сочетающихся; сотвори пмъ милость и соверши ихъ во здрав1е,

съ и твоею”..

Обрядъ заканчивается наставленЈем;ь: во Христв

сочетанная двоица, вступивъ во Святое и Богомъ благосло-