280

СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.

тощихъ его. 2) въ птВнП[ псалмовъ и другихъ мВстъ священ-

наго по выбору собравшихся; З) въ молитвахъ.

„Слово Христово да обитаетъ въ васъ обильно, со всякою

премудростью—говоритъ Св. Апостолъ; научайте и вразумляйте

другъ друга, псалмами, и духовными п±снями,

съ восгтЬвая въ сердцахъ вашихъ« (Кн. Ш, 16).

Для сектанты не имвютъ особыхъ помјщенјй, а

собираются въ обыкновенныхъ своихъ жилищахъ. Сектанты не

считаютъ, чтобы могло придавать святость

напротпвъ, полагаютъ, что самое c06paHie освящаетъ собою

всякое мВсто, гдеВ оно находится. Во время Ветхаго Завтта у

евреевъ быль въ храмъ, въ которомъ находился

кивотъ завФ,та, тогдашняя святыня евреевъ. Съ же

1исуса Христа это отм±нено и •чрезъ него мы знаемъ, что

Богу достойно поклоняться на всякомъ мвст'В, ибо „Богъ не

въ рукотворенныхъ храмахъ ливетъ“, и что „настало уже

время, когда истинные поклонники поклонятся Богу духомъ

и истиною".

Также изъ различныхъ• мвстъ Священнаго видимъ,

что во времена святыхъ апостоловъ церковь вврующпхъ въ

Господа нашего 1псуса Христа, приносила общее

въ домахъ и молилась на всякомъ мвст±.

Самое у большей части сектъ начинается

молитвою „Отче нашъ", которую говорить проповвдникъ, или

пресвитеръ. Потомъ встВ садятся и йачинается

Священнаго и псалмовъ, при чемъ каждый

стихъ сперва читается пресвитеромъ, а потомъ поется всвмъ

c06paHieMb.

tImeHie Священнаго еспи, истинное

и крови Господа натиего Тисуса Христа“. „Истинно, истинно

говорю вамъ,—сказалъ въ Меня имВетъ жизнь

в±чную. Я есмь хјтЬбъ жизни. же съ небеси

долженъ быть таковъ, чтобы его не умиралъ. Отцы

ваши Вли манну въ пустынв, и померли. Я есмь хлмъ жи-

вой, съ небеси, хл±бъ сей будетъ жить во

въкъ; хлТбъ же, КОТОРЫЙ я дамъ, есть жизнь моя, которую Я

отдамъ за жизнь Mipa... истинно, пстпнно говорю вамъ, ежели

пе будете %сть плоти сына челов±ческаго, п пити кровь Его,