332

СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.

щимъ принять Святаго Духа, отъ чрева истекутъ воды

живы (1оап. 7, 38, 39); и апостоль Павелъ, описывая по-

рядокъ соборной церкви (1 Кор. 14), дабы по чину и поря-

дочно было говорить, замјчаетъ, что явленЈе странныхъ язы-

ковъ ради нев•Ьрныхъ увВрять, а пророчество только ради

вврныхъ открывать, и бол±е пророчествуяй, нежели глаголяй

языки; и тамъ же сказано: если внпдетъ невјренъ, или не-

вјжда, ц всВ пророчествуютъ и обличать его тайныя сердеч-

ныя ,щВла или помыслы, тогда падь ницъ, поклонится Госпо-

.девп, возвјщая, яко во истинну Богъ съ вами есть. Тако и

пынв, въ тайной церквп, егда сопираются всВ вкупеЬ, то и

ея видимы суть; ибо Новый Завјтъ не письменный,

но духовный; письмо убиваетъ, а Духъ животворить. Займъ

и мы нын'Ь ни единаго ввмы по плоти, хотя ц по

плоти Христа, но нынеВ кь тому не разум%емъ. Да и Апостолы

никому въ мЈрВ, растворяя ввру, не говорили о или

о рощВ ХристовЪ, а только о страданЈп, ученји и

а рождество, всякъ во Христа долженъ ощущать

въ себВ и во глаголв пророческомъ Христа, зане Богъ бВ,

во ХристЬ мЈръ примиряя себВ, и таковымъ избраннымъ хри-

•стЈапамъ сказано: вы 60 есте церкве Бога живаго, яко же рече

Богъ: яко вселюся въ нихъ, и похожду, и буду имъ Богъ,

тји будутъ людЈе. И таковое мы имјя очистили

себя отъ всякјя скверны плоти и духа, творяще въ

•страсВ

„Книжное по откровенјю Святаго Духа, достаточно

разумвемъ (Лук. 24, 45), и ради и

приходящихъ ко Христу держимъ. а ради службы Божьей и

наслвдйя Небеснаго стараемся въ кротости и смире-

Hin исполнять то, что Духъ святой повелвваетъ; ибо отъ мала

до велика вси обоего пола души прикосновенје Святаго Духа

въ ощущаютъ, а иное и по всей плоти разливающагося

чувствуютъ, и отъ наружнаго гласа устами пророческими утеЬше-

Hie и нашей совВсти слышимъ, ибо какъ сей даръ

Божјй являетъ вс±хъ такъ подаетъ силу на побФ,ду

плотскихъ двятй и возрастаеть душа, яко есть истинная

ЦИЦ.ха душамъ.

л Начальные xI)LCTiaHe при апостолахъ и по нихъ были во-