124

Е. В. АНИЧКОВЪ.

паренекъ, въ хоровоЩ сталь символизировать самое

веселье. Что мотивъ mal mari6e преимущественно, есл не исклю-

чительно писовой, въ этомъ можно уб%диться и ва

почв% западно-европейскаго среднев±ковья. Онъ попадается

частую въ такъ называемомъ «refrains», которымъ со времени

романа Guillaume de D01e (1190—1200 года) вошло въ моду

уснащать 1). По общему

историковъ литературы эти refrains ни что иное, какъ ловко

подобранные отрывки модныхъ плясовыхъ п%сенъ 2), что впро-

чемъ совершенно очевидно изъ самаго б±гхаго знакомства съ

ихъ текстомъ. И вотъ, въ этихъ•то ирктп±вахъ ненависть кь

мужу, «vilain», составляетъ самую распространенную и обычную

тему. Молодая женщина либо проклинаеть тЕхъ, кто выдать ее

замужъ:

honis soit qui а vilain те fst doner!

j'aim mult тек ип poi de joie а demener

que mil mars d'argent avoir et puis plorer 8)

либо жалуется на побои:

Ci le те foule, foule, foule

Ci le те foule [е vilain 4).

Иногда высказывается и нравственная стоящая вполн

%на сторон% жены и сознательно задорная, въ род± схЬдјющей:

Пате qui а mal mari

s'el fet ami

п'еп fet pas а blasmer ь)

1) Jeanroy, 1,ев originu de la pl. р. 116—116 и ср. мои Очеркъ литер.

истор. Арраса въ XIII в. Ж. М. Н. Пр. 1900, Февраль.

2) Jeanroy, 1. с. рр 111—118 и Очеркъ авт. ист. Аррвсв.

З) Bartsch, Rom. и. Раве. 1, 49, стро.а 4-ая и 68 (Moniot de Pari8).

4) Chatelaine de St. Gille, стро•а 2-ая Montaiglon et Raynaud, Recueil

деп. et completg de fabliaux. Pari8, 1872—1883, Т, р. 185 и Bartsch, R. и. Р. Т,

67 ст—в, посл%двяя.

5) Ibid. Т, 49, стр. З-ья и (Ricbut de