ОБРЯДОВАЯ пасня НА ВАПАДВ И У СПВЯНЪ. 129

четь идти танцовать. Удерживаеть ее мать, напоминая объ не-

минуемо угрожающихъ побояхъ мужа 1).

Ени эти н±скохько прим%ровъ старыхъ и новыхъ п•Есенъ

уб%дили насъ въ тоиъ, что западный мотивъ о amal mari6e» ор-

ганически связанъ съ народными плясками, знаменитая прован-

сальская пьеса «А l'entrade del tens дастъ вамъ возмож-

ность высл%дить и всего бойе общаго мотива о пре-

вратнсютяхъ имужней жизни. Процесст, этотъ окажется совер-

шенно такимъ же, какой мы видьи, изучая п"сни.

Мотивъ о «maI mari6e» и туть стоить въ конц% его, только какъ

отд%льный эпизодъ или, вын%е, какъ диыЊйшее pa3BaTie одного

изъ эпизодовъ.

Проф. Жанруа видьъ и въ пьес•Ь «Al'entrade del tensclar»

куртуазныхъ 8), напротивъ Гастонъ Парисъ

именно ва этого произведетя и составил себ'В пред-

cTB.0Hie 'о разбираемаго п±севнаго мотива, при-

близитељно совпадающее съ тьмъ, на который навотљ зна-

комство съ соотйтственными русскими п%снями. «А l'entrade

del t.ens clar», со своимъ архаичнымъ прип±воиъ и стихосложе-

HieMb Б), относится скор±е всего кь предшктвующему

широкому куртуазной поэтики. Эго п±сня на-

родная. Для насъ особенно важно то, что она не только несо-

интвно плясовая, но еще весенняя плясовая 3). Гастонъ Парисъ

полагиъ даже, что сете», играющая въ ней главную рољ,

обозначаеть обрядовую Фигуру, соотв±тствуюшую современной

1) Scheffler, Die franz. Volk8d. и. Sage, 1, 8. 219; см. эту п%снюу Champ-

fleury, р. и C6nac-Moncaat, р.

2) Bartsch, Verz. 461, 18 лучшЈИ тексо Appel, Chregt. в. 48;

ср. также Bartech, Verz. 461, о и Арре1, Cbr. 8. 46 и 46.

8) Les 0riginee, р. 95.

4) Joumal du Savant8, 1892, рр. 416.

б) Rozibres, Le.refrain dans la litt. da тоуеп вде. trad.pNa*e,

р. 8; типа 7а 7а 7в 7' 7b.

б) Такъ поняли ее г. Бедье въ dn Мм“, 1896, 1.er mai,

р. 168—169 и А. Н. BeceX0BcBiA, въ Ж. М. Н. Пр. l8974 шр•ьь, стр. Ы—И1.

Шрип• П Отд. И. А. Н.

9