ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ ПВСНЯ НА ЗАПАДВ И У СААВЯНЪ. 329

хотя и не слушаютъ ея, при чемъ тутт она только не просто

звук», но своимъ ритмомъ и побудпељвая сип.

Одного ритмомъ однако схишкомъ мио, чтобы удер-

жоать работой неустойчивую воло первобытнаго челов%ка 1).

Ритиъ только до изйстной степени иожеть привити въ то «п-

Фективное которое требуется џя поддержки вни-

MaHia я). Правда, это можетъ быть обусловлено и просто

непосредственной иотребвостью, удовлетворяемой работой, какъ

наприи%ръ размоть зерна, когда хочется ±сть, что впохн% воз-

можно у первобытнаго челов%ка8), но это — случай ptm«ii. Въ

бохЬе сложныхъ обстоятельствахъ, погиощающая BHBMaHie ра-

бота сопряжена съ усијемъ вол. Это сознательная водя наира-

вляетъ вст силы на рабтгу, сама же воля есть не что иное, какъ

«господство въ нашемъ опрехьевной идеи, т. е. опять

таки 4). Этого посйдняго и достигають

уже слова Асии, въ требуемый побудительный ш-

Фекть. ПВсня Формудируетъ ту идею ил то ко-

торое должно «господствовать въ области во все время

раб(уты, и путемъ многократваго она «задерживаеть»

эту идею ип этимъ изгЬстнаго моно-

идеизма и не пропуская гь область никакихъ иныхъ

которыя нарушили бы аффекть и т{иъ дали вов-

можность развлечься ГЊсня и самыми своими словами,

такимъ образоиъ, не прявдекаеть кь себ± самой, а

лишь направияеть его.

Каковы ть аффекты, которые внушаютъ птсни, это

будеть видно хучше всего ва прим%рахъ. Возьмемъ самый гру-

бый изъ нихъ. Воть суданская п±сня при молотьи верна:

«Трудтесь спорко и мелите; надсмотрщики сиљны, в

если мы пе ротаемъ, то бьють насъ пиками; а если

1) Бюхеръ, Рвота н Ритмъ, стр. 8—6; Рибо, Псих. BEuuig, стр. 56.

2) Ibid. стр. 96.

8) Бюхеръ с. стр. 9.

4) Джэисъ, Психолона, стр 9.