864

Е. В. АНИЧКОВЪ.

formae supr parb materiae proportionatu vel

super diversu vires, vel actiones». Имъ также казалось, что

apulchram nunquam separatur а Ьпо, sicut pulchrum corporis а

bono corpris, et pulchrum animae а bono animae»l). Эти слова

можно бьио бы даже поставить эпигра•омъ всей суднев•Ьковой

поэтики.

И если идеалы доблести и kypTYB8iH сами по себ% бьии

идипми классовыми, то создавшая ихъ стремившаяся

кь «resplendentiae formae», иноскаитељнаго, «скрываю-

стиха» домна бьпь названа rm3iet уже не только классо-

вой, но и групповой. Виданами звали поэты далеко не тољко

однихъ крестьянъ; противополагая слову «vilain» слова afn

cuer leal» и «fn cuer corteis», они выказывал презр•Ые и кь

людямъ того кпсса, которому ови служили, если они не праи-

кались этимъ въ которомъ добро слваиь

съ красотой, доблесть съ и любовь съ высшимъ

я). Трубадуръ был въ иоломъ сиысгЬ, катъ вы-

разился бы Гюйо, создатепиъ «новой Мщктвеввой среды».

И это особенно р•Ьзко должно бьио сказываться именно въ самую

раннюю пору среднейковой когда труба-

дурь только смутно предчувствовал будущее впоть разрабо-

танное создаваеиаго ииъ идеал. Тогда трубадуръ

вЬдь, конечно, был не только поэтоиъ-художникомъ, но и по-

этомъ-мысхпелемъ, ум%вшииъ «найти» это новое, чему пред-

стояло такое широкое и что содержало въ ce6t ие-

менты даже не одной только среднев%ковой рыцарской поэЈи,

но в равняго итиьянскаго

Это новаго не только въ Формы,

но и въ кь опредьяющииъ Форму идеямъ и

чувствуется сразу же у самыхъ первыхъ трубадуровъ Про-

1) knight, The pbilosophy of Beautiful. bondon, 189), рр. 45—46; см.

трактатъ Аквината pulchro».

2) Romania, xxrv, (1895), р. ИЗ (Г. Парис-ь).