365

ВОНВЯЯ оврядовая НА И У СПВЯНЪ.

вар, у Виљгељма ИХ“, гра Пуату, у Серкиона и у Мар-

кабрю.

Есл, као выражается Сушье асовриенвая апертура

бьиа призвана кь живви прим%ромъ твкого богато оддренваго,

во безнравствевнаго челов%ка» 1), какимъ был, гра•ъ Пуату, и

его пЬви полы лшь знойныхъ, чисто чувственныхъ добовныхъ

cTpeueaii, то втдь онъ всетаки принаџежиъ кь семь±,

два покой:йя подрядъ холлсь литературныя TpaauiB уп-

равшей птинской образованности Э, и, можетъ быть, оттого

даже въ самыхъ жгучихъ лобовныхъ п•Ьсвяхъ его мы всегда

ви•Ьемъ дьо съ хотя бы и строго пчнымъ, но

всетаки далеко ушедшимъ отъ исключительваго

свойствевнаго народной дирикЬ. Вильгельмъ разсуж-

даеть и въ «АЬ la dolchor del temps novel», когда онъ

восыицаеть :

Qu'eu поп ai 0ing de lor laE

que.m parta de топ Bon-Vezi8),

виекая, очевидно, на иориистовъ, на церковь, ставившую пре-

грады его Разсуждаеть Виљгељмъ даже въ 11'bcBt:

«Fuai chansoneta nueva», когда уб±вдая свою даму полюбить

его, онъ говорить:

Qaal рто у auretz B'ieu m'enclostre

е по.т retenetz per vostre?

totz lo ј0У8 del топ nostre,

dompna, s'amduy пов ашатђ.

(«Что вань добра отъ того, что я стану монахомъ, и вы не удер-

жите меня при себ±? Вся радость Mipa, сударыня,—наша, есл

1) Sachier, Guch. d. fr. в. 69.

2) Ibid. з. 57.

8) Appel, Рот. Chrest. 10, в. 61'.

4) Ibid. 12, в. 62.