368

А рвнивецъ и выеть

потому что, кто зарится

и кто хочеть поиспытать то, что ему не принаџежить,

и хЬ.лаетъ общимъ шмоятемъ») 1).

свое посьиаеть въ

Личный почить въ n033iH трубадуровъ был, такимъ обра-

вомъ, хичныиъ починомъ не только въ художественныхъ Формахъ

и образахъ, но и въ художествевныхъ идеяхъ, и воть это-то

мн•Ь и хтгЬлось подчеркнуть теиерь съ особой силой.

Именно художитианыя идеи трубадуровъ и кгь то твор-

ческое и додгов%чное, чтђ ови дали MipoB0t Пш«охько они

овдадЬи одной тољко они творили искусство,

которому очень скоро предстояло BbIuapaHie, которое влачит•ь

самое жалкое пока оно прозябаеть ввид± мейстер-

вавга и гиавтной прики въ въ п"свяхъ разныхъ Ген-

риховъ Орлеанскихъ и иныхъ позднихъ подражатехей труверовъ

во Фравји, а въ Прованс± сдужить педантической забавой ва

Тулузскихъ јепх Boraux. Но напротивъ, когда трубадуры вы-

ковывали свой «скрывающТ стихъ» и искал Формы»

въ идеахВ дворжества и доблести, они бьии провоз“ствиками

поэтическихъ думъ итаљявскаго trecento, отдиенными учите-

лями безковечво превзошедшихъ Данте и Петраркиђ, соз-

датией уже такого высокаго момента поэји нашей эры, кото-

раго ей не часто случалось достигнуть.

И опого, только вникнувъ въ это особое идейное 3HaqeHie

поэтической д'Ьятельности трубадуроуь, мы и поймемъ истинный

смысл лчнаго художественнаго творчества. Пере-

ходь отъ народной кь n033iH искусственной начало

новой эры въ сдовеснаго художества, и только, памятуя

1) Отвхвтельво о ревнивцахъ ср. тиже Peire d'Alverne Дицв,

Leben und Werke der tr. в. 68—64.

2) О звачен{в поэ" Прованса ди итахьанскаго trecento см. А. Н. Ве-

сеаовсваго, Ьккаччо, 1, СПБ. стр. 62—H; ср. также а. Cassi, DelP

inauenn deW ucentismo medievale вида liriea атооа del dolce nuovo. Ve•

rona. 10, его выводы: рр. Я—91.

В. В. АНИЧКОВЪ.

и пргадыиеть в очень см%шенъ [?],

на чужое добро, отдать на р-