зомъ своимъ слутателяиъ непрерывный, связный, си-

и рядъ изъяснитель-

ныхъ уроковъ по Свшценному Уроки эти

всегда сопровождались разнообразными нравственны-

ми вызывавшимися или самымъ тек-

стомъ или состоя-

HieMb поучаемыхъ. четвертаго Btka этотъ пре-

красный обычай вышелъ изъ упо-

Съ этого времени, в“сто nocJ1iTHTelb-

наго Священнато преобладаю-

щимъ предметомъ церковныхъ становятся во-

сторженныя похвалы, въ церковныхъ пћонопћ-

въ честь различныхъ торжествъ,

преимущественно же въ честь праздниковъ Пресвятой

Богородицы. Если же и пос.“ этого внени встф

чаются изъяснитедьныа то онгЬ далеко уже

не и“ютъ такой широкой постановки, какъ въ 60-

JIte раннее время. ВесеЬды напр. Джмлова

на EBaHI'eaia не содержать въ себ объасненЈй цъ

иолномъ видгЬ Матмя, 1оан-

на, или другихъ, вакъ бесьды Оригена и Златоуста,

но состоять только изъ 06McHeHiH однихъ уставныхъ

евангелыкихъ ПроповеЬдь отно-

сительно свободы выбора сюжетовъ подверглась огра-

со ббльшаго въ

и стала

Tpe60BaHi5iM•I и порядками бошслужебнаго устава.

съ этимъ, подъ разныхъ неблаго-

историческихъ обстоятельствъ, изсякъ и

тотъ духъ с“лыхљ въ области Священнаго