зомъ своимъ слутателяиъ непрерывный, связный, си-
и рядъ изъяснитель-
ныхъ уроковъ по Свшценному Уроки эти
всегда сопровождались разнообразными нравственны-
ми вызывавшимися или самымъ тек-
стомъ или состоя-
HieMb поучаемыхъ. четвертаго Btka этотъ пре-
красный обычай вышелъ изъ упо-
Съ этого времени, в“сто nocJ1iTHTelb-
наго Священнато преобладаю-
щимъ предметомъ церковныхъ становятся во-
сторженныя похвалы, въ церковныхъ пћонопћ-
въ честь различныхъ торжествъ,
преимущественно же въ честь праздниковъ Пресвятой
Богородицы. Если же и пос.“ этого внени встф
чаются изъяснитедьныа то онгЬ далеко уже
не и“ютъ такой широкой постановки, какъ въ 60-
JIte раннее время. ВесеЬды напр. Джмлова
на EBaHI'eaia не содержать въ себ объасненЈй цъ
иолномъ видгЬ Матмя, 1оан-
на, или другихъ, вакъ бесьды Оригена и Златоуста,
но состоять только изъ 06McHeHiH однихъ уставныхъ
евангелыкихъ ПроповеЬдь отно-
сительно свободы выбора сюжетовъ подверглась огра-
со ббльшаго въ
и стала
Tpe60BaHi5iM•I и порядками бошслужебнаго устава.
съ этимъ, подъ разныхъ неблаго-
историческихъ обстоятельствъ, изсякъ и
тотъ духъ с“лыхљ въ области Священнаго