54

же й нарече. да не стран- 6ev а;атоћбводеџ• Еть хай

Дьа гд атаууебћаь igEv

но рождество его мнимъ.

елке же и зане возвтсти.лъ гот ТЕЈдагос... тл-

намъ Отпа. многа же сжть удо oi топ ееот7 ћб-

словеса Божия, но ни единъ

отъ нихъ словесъ Вогъ. но

та вся словеса пророчестра

се же Олово

сыпество етеръ изъ само-

го исшедшее изо Отца безъ

страсти. что се Вога и Бо-

га рекъ. ибо „Вогъ 6i рече

Олово“, не являетъ намъ

пос\йди божества его. зане

уоь , Д), '

ћбуоу Дћ' ёхеГ-

V0b аатаџгес reopn-

хай теобтаудага,

0VTOC 6 Абуос

тьс ёмотббтагос ёк aea-of,'

тооећ&о$ба dra96c гот

Пагебс. EircJv от хай

„ВЕДД iv б Абуод“, от ёр-

paiVEb ldBov Tfq 9Е6-

т•птос гаепс, от7•х

не меншии Вогъ Сынъ. ре- б Пбд•

че же знаемое истааго его

божества. и

симъ словомъ „искони бТ .

соприсносжщее же показа

намъ симъ „се бе (т. е.

сей О) искони оу Вога“.

сирТчь не мни рече есте-

ство Отче старђе сжще.

0Q,1v Гб YVOQb6TbX6V тђд•

yw6iag ас;тоО 9е6гптос

xai тб dt&ov, гоа7

dexi iv.g Гб 6vvatOoov

E?vdpnvev ig6v гот) „оъ-

год dexi f6v

8E6V.“ готтёбгь vog[-

бас “QE6Pvc{gav гьуш, Т-

б), Tiv тоб Пат-

не 60 6'Ь николиже Отець от; уф ёепдбд то-

безъ Сына. аще ли кто Adyov• ЕЕ бё ћёуоь

глаголеть. то како есть гл, хаг тсбд-ёбти.' 716v

6vca VE65TQOV ЕЬЏШ тот

Сынъ не оунее сы Отца.

тб гх TbVOG

еже 60 отъ кого есть нжж-

Бу dvdyxn riv i5teeov

да есть послћди же быти

ЕИШЬ тоа7 ёк 01.5 ёбтьџ•, ёхед-

отъ него же бждетъ. се

vo ?Q0Q7gev, беа тб drai-