54
же й нарече. да не стран- 6ev а;атоћбводеџ• Еть хай
Дьа гд атаууебћаь igEv
но рождество его мнимъ.
елке же и зане возвтсти.лъ гот ТЕЈдагос... тл-
намъ Отпа. многа же сжть удо oi топ ееот7 ћб-
словеса Божия, но ни единъ
отъ нихъ словесъ Вогъ. но
та вся словеса пророчестра
се же Олово
сыпество етеръ изъ само-
го исшедшее изо Отца безъ
страсти. что се Вога и Бо-
га рекъ. ибо „Вогъ 6i рече
Олово“, не являетъ намъ
пос\йди божества его. зане
уоь , Д), '
ћбуоу Дћ' ёхеГ-
V0b аатаџгес reopn-
хай теобтаудага,
0VTOC 6 Абуос
тьс ёмотббтагос ёк aea-of,'
тооећ&о$ба dra96c гот
Пагебс. EircJv от хай
„ВЕДД iv б Абуод“, от ёр-
paiVEb ldBov Tfq 9Е6-
т•птос гаепс, от7•х
не меншии Вогъ Сынъ. ре- б Пбд•
че же знаемое истааго его
божества. и
симъ словомъ „искони бТ .
соприсносжщее же показа
намъ симъ „се бе (т. е.
сей О) искони оу Вога“.
сирТчь не мни рече есте-
ство Отче старђе сжще.
0Q,1v Гб YVOQb6TbX6V тђд•
yw6iag ас;тоО 9е6гптос
xai тб dt&ov, гоа7
dexi iv.g Гб 6vvatOoov
E?vdpnvev ig6v гот) „оъ-
год dexi f6v
8E6V.“ готтёбгь vog[-
бас “QE6Pvc{gav гьуш, Т-
б), Tiv тоб Пат-
не 60 6'Ь николиже Отець от; уф ёепдбд то-
безъ Сына. аще ли кто Adyov• ЕЕ бё ћёуоь
глаголеть. то како есть гл, хаг тсбд-ёбти.' 716v
6vca VE65TQOV ЕЬЏШ тот
Сынъ не оунее сы Отца.
тб гх TbVOG
еже 60 отъ кого есть нжж-
Бу dvdyxn riv i5teeov
да есть послћди же быти
ЕИШЬ тоа7 ёк 01.5 ёбтьџ•, ёхед-
отъ него же бждетъ. се
vo ?Q0Q7gev, беа тб drai-