41

форм вопросовъ и отмтовъ. Иногда оно бываетъ до-

вольно подробн(њ а иногда краткое, состоя-

ицее почти только изъ прГОЙ пердачи евангельска-

го разсказа. Границы его вахдый разъ

не ходомъ мысли самот а обшир•

или кратнхяйю въ туческомъ под-

линникЬ. Однимъ словомъ въ этой части

своихъ бестдъ Константигь является только прсютымъ

перводчикомъ. ы Что касается до другихъ частей, т. е.

BcTYIlHBia и они сюставлевы самимъ

пропоуЬлникомъ. Одна даже и ц%лая бес%дв (42) так-

же принадлежитъ ему и въ рукописяхљ

прямо именемъ Константина провитерн. же

надписываются или именеп Златоуста. или Кирилла

согря по тому , чье

переводилось. Съ первымъ въ Учитель-

номъ Константина насчитывается 38

сћдъ, вторниъ 12. Изъ этихъ пос.тЬднихъ нТво-

торыя впрочеяъ несправедливо надписываются ике-

немъ Исидора

почти всегда служить

призывъ слушателей кь внимательному ycB06Hio вы-

сокихъ истинъ , заключающихся въ

предлагавшемся имъ съ церковной каеедры изъясне-

евангельскаго текста. Слот B0Tie, согласно

пропойдникъ называетъ

часто хлиомъ питающимъ сущестт дупл

нашихъ, и невсякающимъ источникомъ, прохлажда-

ющить душу и совћогь. Выхоля ио метафры,

оамыя свои би%ды овь пзывнгь вироиъ, то гопе