41
форм вопросовъ и отмтовъ. Иногда оно бываетъ до-
вольно подробн(њ а иногда краткое, состоя-
ицее почти только изъ прГОЙ пердачи евангельска-
го разсказа. Границы его вахдый разъ
не ходомъ мысли самот а обшир•
или кратнхяйю въ туческомъ под-
линникЬ. Однимъ словомъ въ этой части
своихъ бестдъ Константигь является только прсютымъ
перводчикомъ. ы Что касается до другихъ частей, т. е.
BcTYIlHBia и они сюставлевы самимъ
пропоуЬлникомъ. Одна даже и ц%лая бес%дв (42) так-
же принадлежитъ ему и въ рукописяхљ
прямо именемъ Константина провитерн. же
надписываются или именеп Златоуста. или Кирилла
согря по тому , чье
переводилось. Съ первымъ въ Учитель-
номъ Константина насчитывается 38
сћдъ, вторниъ 12. Изъ этихъ пос.тЬднихъ нТво-
торыя впрочеяъ несправедливо надписываются ике-
немъ Исидора
почти всегда служить
призывъ слушателей кь внимательному ycB06Hio вы-
сокихъ истинъ , заключающихся въ
предлагавшемся имъ съ церковной каеедры изъясне-
евангельскаго текста. Слот B0Tie, согласно
пропойдникъ называетъ
часто хлиомъ питающимъ сущестт дупл
нашихъ, и невсякающимъ источникомъ, прохлажда-
ющить душу и совћогь. Выхоля ио метафры,
оамыя свои би%ды овь пзывнгь вироиъ, то гопе