330

К. АРАВАЖИНЪ.

пада возникла опасность погибнуть въ „ненасытной пасти тевтоновъ '

Впервые славянская идея блеснула въ умахъ хорватско-даиатскихъ

поэтовъ, а затЬмъ и ПОЛЬСЕИХЪ. Срединное Польши въ

центрТ сдаванскихъ народовъ давно вызвало среди поляковъ инте-

ресъ кь Начиная съ Кохановсваго 1) и до Воронича

включительно, польскихъ поэтовъ воодушевлнеть мысль о всеобщем ъ

славянскомъ сок“. По М'ЬР'Ь могущества Польши поэты

ед переносятъ свои надежды на „ствернаго волоссаИ . Ст. Трембец-

Ай, которымъ зачитывался въ молодости создаетъ ц•Ь-

дую панславистическую систему съ Pocciet во глав± славянсти.

Онъ уже быль довольно искрентй руссофидъ. Идея сда-

вянскаго единства увлекаетъ и Воронича, и другихъ польскихъ

писателей нач. МХ в. (С. Линде, Иг. Раховещй, Бандве, Хода-

Въ начагЬ МХ в. и съ русской, и съ польской стороны ф-

лаетс.а рядъ попытокъ кь сближетю. Въ ОРА напр. возниваеть

журналъ, своей Ц'ђлью русскихъ

съ полятми: „Друть и ихъ единомышлекниковъ обоего

пола“ (1816—1817) 2).

Въ русскихъ журнадахъ печатается много переводовъ съ

польсваго, въ особенности въ „Мстн. Евр. и 3) и „Увраинск. Мст-

нике. Точно такае и наобороть 4).

сдавансте naTpi0TH: Колларъ, Юнгманъ, Ганка, Чеш-

вовсйй, Вороничъ, являются горячими поклонниками идеи сближетя.

Такое обще-•славянское HacTpoeHie додано было отразитьса и на

Бродзивскомъ. Хотя сдаванофиьство его не было преобладающей

чертой его Т'Ьмъ не MeHhe онъ съ восторгомъ говорить

о прошломъ славянства и его будущемъ 5), и. конечно, славянская гор-

1) 1. Иервољфъ, ibid. стр. 165.

2) А. П. I11Tk0BckiA, „Изъ ист. нашего лит. и обществ. pa3BHTiR“, СПб. 1876,

т. 11, стр. 255—256.

3) Сиисовъ у А. А. Кочубинсвато: „Начальные гощ русскаго

Hia“, Одесса, стр. 43—44.

4) „Dzienn. Wil.“ переводить статью Бестужева, „Рат. Сопи-

нова, „Tygodn. Державина „Богъ• (чит. И. Левицкаго, „Гыицсо-русск.

библ.И, Льв. l&); въ Видьн± выходить переводъ „Дунь“ PLIteBa (чит. отзывь

„Рат. dla p}ci piekn.“ 18Ю, t. П, стр. 43) и т. д.

3) „МПоДб одЛпо s}awiaiska, говорить овъ, winna kierowac piorem hystorykar

(РКта, t. III, 294).