— 44 —

свойствахъ, а о существал, съ изв•стннхи силами R свойствами»... Языкъ

быль полонъ n033iH. •Первоначиьное хахдаго слова было ц•-

лой маленькой поэмой, въ которой воплощались или см±лаи метафора

или св1тлое на MiPb•. На природу и все окружающее первобытный

человпъ смотр±лъ поэтически; это было время какъ бы

до сихъ порь прододхаютъ инслить и чувствовать въ явык±, которые

ив произносатъ ни одного слова, не вложивъ въ него, такъ скаввть, живой

души, не соединяя съ ними яснаго, живого образа, которые относитса въ

азыку не безразлично, и въ этомъ смысМ могутъ быть названы

Наши праотцы, создшвая двыкъ, были •безсознательными поэтами»... Отсюда

—ол ацет во рен i е *B.IeHiA природы, годовнхъ и суточннхъ перемнъ, грозы

и бури... мио овь п объясняется этпмъ свой-

ст вонь первобытнаго азы кв, его •иастической изобразитель-

ностью•....Къ атому присоединялись первобытнаго азыка, также

кь созда}јш миео в ъ, вто—п о лю Н из мь и сино Н И-

м и зм ъ (polyonymy, многоименность и вупопуту, соименность). Такъ какъ

предметы назывались по вн%шиимъ признакахъ, а этихъ признаковъ могло

Шыть много, то одинъ и тотъ хе предметъ могъ получать много различныхъ

Ha3BaHit, воторыя въ втпмъ случМ бывали синонимическими. Но въ то же

время одинъ признакъ могъ принадлежать многимъ предметамъ, и они по

этому общему признаку могли получать одно Ha3BBHie. изъ втихъ

назвшнш бывали метафорическими, и когдш метафоры. съ вре-

мени, затемнялись и первоначальное. значе\йе словт„ то въ ре-

зуаьтат± на рицательныя сдо ва д • л ал и сь собст ве н н ы и и,

наирнм., слово, означавшее «небо», иревращшлись въ ния небеснаго божо-

ствв. Съ От и х ъ и а ч и нал са м и о ъ. Такимъ образомъ, для возникно-

мноа, необходимо было, чтобы нгЬкоторын имена существительння п.тц

ц±лыя п о т е р а л п свой коренной или первоначальный смыслъ,—

сл%довательно, создается ненормальинмъ языка,

другими есть Тол з нь язы к Дли анализа

миеа необходимо предварительно •очистпть• его, т. е. вы$лнть его сущ-

ность отъ поздн±йшвхъ приставокъ, повтнческихъ и т. п., и за-

т%мъ сущность миоа выясняется или прямо изъ самаго языка того народа,

которому онъ нринадлежитъ (06MtHeHiB собственнаго имени божества его

парицательнымъ или, если въ самомъ язык± вто слово затем-

нилось, cpaBHeHieMFb съ языками родственными.

касаетсн объективнаго содержанТ миоовъ, то въ этомъ от-

Мюллеръ является представителемъ такъ наз. со ляр н ой TeopiR,

въ противоположность другой, мете о рол о гич е СЕ о й, представите-

лами которой были Кунь и Шварцъ. М. Мюл-

лера почти исклю ительно вращаются около солнца, какъ главнаго

предмета первичныхъ иповчесвихъ • Мои го-

воритъ онъ, всегда приводили меня кь зарп п солнцу, какъ кь глав-

ной тем• вс%хъ миоическихъ поэмъ 81ййской расы•... Восходъ закатъ