— 59 —

дору, представителю Москов. Руси, на собор% и императоръ

и папа и воздаютъ честь“,—садатъ его на

такъ навь „въ Руси ведивое православное

христјанство“... внязь замы-

сель папы, уподобляется царю Константину, „сотворшему

и в. кн. Владимиру, „крестившему русскую

землю“; внязь называется „pycczig земли утверж-

и православной

„Радуйся,

православный княже вс±ми в±нцы украсивыйся пра-

восдавныя В'ћры въ нему авторъ пойсти—

и съ тобою радуютс.а вси князи

Св. чудотворецъ Петръ, митроподитъ всеа Руси, говорить въ

авторъ, обращаясь въ князю— „вразуми та и научи

положенный т.и в±нецъ на глав± твоей истинныя православ-

ныа Ары сохранити, поне и самому тому греческому

царю, вир ъ Ивану, отступившу отъ св±та благо-

че CTia и омрачившем уса т мою ере-

си,—твое же отечество, княже Русская

земля просв'ђтиса св'ђтомъ

Въ Словљ избранномб отб св. писаны псе на латыню,

написанномъ по поводу и м.

(въ 1461 году) и, по проф. Павлова, принадлежа-

щемъ перу изв±стваго уже

опре$лаетса политическая роль московскаго веливаго Князя-

и мосвовсваго царства среди другихъ удььныхъ вна-

жествъ. По изсл%дователя, въ „Сдов±"

— п бро-

сается въ глаза постоянное титула цар ь,.

боговгЬнчанный царь при имени вел. кн. Василья

Васильевича“ „Авторъ заставляетъ самого гречесваго цара

1оанна Падеолога призвать за русскимъ ЕИИЕИМЪ вняземъ

нышнАнное право на этотъ титуль и торжественно заявить.

о томъ предъ восточными и западными собрав-

шимися на соборъ въ Феррару. И не зборовааше долго,

разсказываетъ авторъ*, ожидающе отъ ведивыа Руси ми-