— 83 —

На почвв и подитичесваго и литератуоваго

.отнчательно стоять бол%е Втописные своды—тавъ

наз. Воскресенская Лљтопись, Никоновская, Вро•

менникг, Вторая СофЫская Дљтопись и др. Въ сферВ

эти своды представляли то же что

Четь-Минеи Mazapia представляли въ области общаго ду-

ховнато , Домострой въ сферв понатШ бытовыхъ,

домашнихъ, Азбуковнивъ въ сфер'ђ научныхъ, и т. д. По

составу и литературному MocE0BcRie

Втописные своды XVI—XVII вв. неотдЬимо связываютъ

•современную имъ литературу, литературный MaTepia.Ib чте-

Hia, съ предшедствовавшей, бол±е ранней нашей литературой

XIII, XIV—XV вв., въ то же время отражая на себ± ть

новыд иноземныя литературныя npi06piTeHig, воторыхъ уже

тавъ много наводилось у васъ въ овцу ХУЛ—нач. ХУП вв.

Въ Втописныхъ МОСЕОВСВИХЪ сводахъ передъ нами вся рус-

„свад историческая ранняя, съ XIII—XIV в.,

и болгЬе поздняя. Разбросанный и разнообразный историчесвТ

теперь объединяется; въ огромномъ Втописномъ

собственно исчезаютъ,

тонуть многочисленныа мФствыд пойсти, сказа-

Hia, B08nzaB:uig по различнымъ мгьстностамъ удЬьной Руси,

вавъ результатъ особвыхъ, областныхъ жизней... „Мосвва“

все замгЬтн±е и вдастн%е становится въ сводахъ на первомъ

.планВ Hi0&Hig, и рука мосвовсваго „бытописателя“ самымъ

р%шительвымъ образомъ подводить итогъ накопившемуся исто-

.ричесвому MaTepiuy...

Мы ве им±емъ собственно мосвовсвихъ лЬтописей; пе-

рдъ нами лишь MocE0BcBie д±тописные своды.

Кавъ сама Москва „явлаетса объединитеЛницею всей Руси,

тавъ и Мтописные своды завдючаютъ въ себА Мтописи

всей Руси. Начинаась „Пойстью временныхъ гЬтьд, они

посдђдоватедьно содержать въ себВ Мтописи Южной, Ро-

стовсво-Суздальсвой и Новгородсвой земель , а ват'Ьмъ и