— 72 —

пользуясь Cka3aHieMb, дтлаетъ попытку связать

московсИго царства съ вм•ЬстЬ

указать на великое Москвы...

„Главный, центральный пунктъ въ о древнихъ власто-

о кесар'Ь Август±. Кесарь отпра-

виль Августа въ Египетъ. Приходить В'ћсть о смерти

дружины провозглашаютъ Августа императоромъ.

Провозглаше}йе сопровождается обрядомъ Августъ

од4тъ быль въ порфиру и виссояъ Сеостра, начальнаго царя

Египта; голова покрыта была митрой индМскаго царя Пора,

принесенной Александромъ Македонскимъ; на плечи накинута

•была окрайница царя Филикса. Этотъ пестрый костюмъ дол-

жень быль служить символическимъ

власти римсваго кесаря: онъ—насАдникъ Сеостра, Филикса,

Пора, Александра... Въ его лишь сходилось все бы-

лаго, отъ него же разошлась власть и сила по отщђльнымъ

странамъ: став.тенники Августа С'Ьли и ль Егип#, и въ Си-

и на берегахъ Истра, и тамъ, обитаютъ Угры, и на

побережК'Ь Вислы ргЬки. Московскаго Государства

двойнымъ узломъ связана съ этимъ давнимъ Рим-

ской Имперји. Pycckie князья—питомки Пруса, брата Августа

и его намгьстника. Въ рувахъ московскихъ князей—зайтная

святыня, царей, властителей новаго

Рима, преемнивовъ Августовой власти. „А царству ихъ (мо-

СЕОВСВйХЪ князей) начатовъ отъ Сеостра и отъ Августа, не-

саря Римска, сей 60 Августъ пооблада вселенною“

Такъ

оканчивается •nouaHie Спиридона. Передъ мыслью писавшаго

эти строки носился образъ Въ шапк'ђ

Мономаха и въ изъ которой „Августъ кесарь весе-

ляшесаД, ему видься залогъ будущаго необъ-

ятнаго МОСЕВЫ. Являлись вызванныя изъ сумрака вт-

вовь величавыя Мни римскаго императора и загадочнаго еги-

петскаго Фараона и открывали передъ московскими князьями