20

Фоб xai ауа•,'-

7EiEi 6\1iy.

Л б а Прбтоу :otvuv хро;

батероу a;ayt6vte;

otbx Ti06

ПУЗГЈУ, ПХ' гх той Пахре,

xai Ё:даитоб

-Fp ?Ti3iv ЕХПтра о;обёу• Пћ.' а

т,хоиаа тара тоб lIarpb; таб:а

iai6. Тобхо •ni

Ах ёаитоб Йа-

&ii' бза

хоб П а:рБ;. kai бра•

Ах Е ЛЕУ, ё:хоб

iei b\LiY,

т{уа Ь Ei

Пахбра; н (-)0еу иађ хоеубк

Езихоб xai тоб

Ntxmp.oy Eip•nxey•

К70) ; Хажобуу,

4,убу о?) ЖанЗ&УЕХЕ.

тар abroi; Etyat,

?Jvaa0at xai ои-

иобу xal Ка;. 7Л)ау

6'3ya30at xai r6EVEP7Eiv, xai

тихое, отток 61 xai Etai,

тф :Ё•,' •,'EYYTF6;, тф Ехлорео:т;. Ei

б Пуэб:ха

П), ' о?) лар' ёао:об,

t06 llarpi;,

60еу zai

zai Поу

llarhxi•nro;, бу

6:Liy лара хоб IIarpo;.

“ ( eE7tEY, [уз

лрозёОПХЕ,

(64

ХУ, 26)? Или, какъ береть

(Духъ) и возв'Ьщаетъ не отъ

Себя? Ибо, говорить, отб Мо-

ело возьмет?) и возвљслпшпь

вамп поан. XVI, 14).

Pn,QlWHie. Отвыая сперва на

нос.йднее выставленное тобою за-

говоримъ, ч'г0 не отъ

Сына, сказано, щйемлетъ Духъ,

а отъ Отца, отъ котораго и

Сынъ Ибо, говорить,

Я творил не отпг, Себя (Тоан

XII, 49); но что Я слышал

опи Отца Моно, то и говорю

(VIII, 26, 28). Такъ говорить

и о ДухгЬ, что не отъ Себя

говорить буДепи, но буДет,7, ш-

воригт, что услыиштб (Тоан.

XVI, 13), то есть отъ Отца.

И смотри! Не сказалъ: „отъ

Меня“ вот,.мепљ и

вала, но—опи Моао (ст. 14).

Моим же кого называетъ ('ынъ,

если не Отца?

очему и вообще

о Ce6rB и о Дух сказалъ Нико-

диму: испшнно, истинно говорю

тебљ: Мы говорим о ПёОМ7„

и свидьт,ельспг-

что знаем,

вуемг, о толп, что вить.•и,• а

вы сеиДљтельства Hquteto не

признаете (1оан. III, 11). По-

тому что отъ Кого у нихъ бы-

Tie, отъ Того и сила и Д'Ьй-

CTBie, отъ Того и 6HTie у Нихъ,

какъ Они и существуютъ, то

есть у Одното образомъ рожде-

а у Другого образомъ ис-

хожденВ[Ј Хотя же и самъ Сынъ

говорить, что посылаетъ Духа,

но—отъ отца аоан. ху, 26.