22

Требђа лрбашт:оу ама-

yavj;• 30VOi3Etat ; ' тбу

Тре&ђо; лроахиуптб)У. ТЕ

ођх xai

7tveupara, хата тоу d7t6atoiov ее-

6taxoyiay У Езтшзау

xai табта хаха тоу хауоуз ЕХЛО-

рвота; xai Ь

'3aTtXtati;, об eip•nrat• Во?)

*L0b хро-

ащлои аои. ' А хеатПтрау oi албато-

)k0t, (6; xai 6-nioi тођуора. ЕЕ

бђ Ех тоб

xi:.L7toyro; ёхлоребехае, 066' ау

7teptiq3Eiy обо; Ех

тоб Патрб; xai тоб Ti06,

6' iv ха;. тои ЕХГО-

peu6*LEVT iEttooprtXd 7tdyra

хоЬ; 7tpoara;, rob;

rob; xdvra;, хаО'

1tpozetpt(op6yoo; iXEi0ey xai

dTt03tEiiONVOt»; ее ау-

Орс;лшу xai ЕЕ тара

ёПа; Bt6rpo:roy ta6t•nv

ПУВ5:хато; алоахох•ђу,

xai riv ахтбреиаеу, ЕЕ таи“

Рои\бреуо; Буор"ееу hoatoinv xai

EX7t6peoatV, обхобу

хт; те xai ат:обгехтехб;, atbrb-

Ову ЬУћ,О7О5РЕУОУ

30t airobpevov, lIve6txa

ix хоб пой etroov

ахлоре5ЕаОае. ' АХК ab 7tapd заитоб

r06ro о?) 7ttatEo:60;• ПХ'

хар&аттроу еђт:бута, тБу Хрю-

ЕЕ i)eiov Пуеб:ха, ЕЕ

Ебу Оеолуебаоу ОеоИтшу

iwov, *iiiiov 0;ia,

ТОК ОЕЬОЕУ

Ttpoatt0E{;.

деть исходнымъ, такъ что при-

своитъ Себј; и личное свойство

Духа. Щожалуй, ты не отка-

жешься и это признать, такъ

что явишься чисто

щимъ и сводюцимъ Троицу въ

одно лице; но никто изъ ис-

тинныхъ поклонниковъ Тройцы

не согласится съ тобою Что-;в,

не посылаются ли и служебные

духи, какъ говорить апостолъ,

посылаемые на (Евр.

1, 14)? Значить и они, но тво-

ему По-

сланъ быль и Креститель 1ланнъ,

о которомъ сказано: вопи Япо-

сы.шю ангела Моею предъ ли-

твоим (Мал. III, 1. мар.

1, 2). Посланы и апостолы, какъ

и самоо Ha3BaHie означаетъ. Если,

теперь, все посылаемое исходить

отъ посылающато, то не легко

и усчитать исходжцихъ такимъ

образомъ отъ Отца и Сына, а

иной прибавить—и отъ Духа:

всгћхъ служебныхъ духовъ, иро-

роковъ, апостоловъ, святыхъ ВС'Вхъ,

въ каждомъ избирае-

мыхъ и посылаемыхъ для обра-

людей на лучшее и для

А если говоришь, что

это Духа есть особен-

ное отъ другихъ, какъ и исхож-

то явно хочешь именовать

тожественными и исхож-

сл'Ьдовательно даже не по

и не доказательно,

а прямо берешь за общепризнан-

ное то, что въ начал'В требуется

у тебя, какъ искомое, что Духъ