24

видимо порвалъ съ ними и тВмъ при-

влекъ кь себ'В земли 1). Г. Аксаковъ въ своей ре-

выставилъ иные тезисы. Съ свойственной ему, какъ

представителю славянофильства, началь рус-

ской государственной жизни московской эпохи, онъ пола-

галъ, что 3eMckie соборы-—это ввчевого начала на

почв% объединенной централизованной Руси; на земскихъ

соборахъ встрьчаются „земля и государь и между ними

утверждается свободный союзъ царя и народа,

опредВляется правительству сила власти, зем.ттЬ сила мнеЬ-

Hi$I“. Если на въчевыхъ значительную роль играла

„грубая вн±шняя сила“, то 3eMckie соборы включали „одну

чисто нравственную сплу безъ всякой примъси вн%-

шней принудительности“ 2). Это первое г. Аксакова.

Второе г. Аксакова сводится кь тому, что 003BaHie

перваго земскаго собора было „собственнымъ xxrhttcTBieMb

1оанна, внушенное царя въ отсюда ми-

стическая связь—первый соборъ быль созванъ первымъ

царемъ. Лучшимъ доказательствомъ исторической жизнен-

ности земскихъ соборовъ, по мнЫю г. Аксакова, являет-

ся то обстоятельство, что мы ихъ видимъ на

нъсколькихъ голосъ явственно про-

явился при на царство Бориса, когда избиратель-

ная ему на царство грамота была подписана выборными отъ

вовхъ cocJ10Bih и наконецгь, соборъ, голосъ

земли разрозненной, деморализованной и разруше-

ной смутой странеЬ дать пастыря и вождя 4). На эти поло-

возражалъ С. М. Соловьевъ въ статыЬ „Шлецеръ и

антиисторическое 6).

1) Соловьевъ—Истор. Товарищества „Общест. Польза“

т. Vi—kH. П стр. 45—48.

2) 1861 г. стр. 150 изд.. 2-е

т. 1. стр. 124—210.

з) Аксаков•ь ор.

4) Аксаков•ь ор. cit—149—152.

5) Впервые статья была напечатана въ „рус. В'Ьстншс•ЬЦ за 1857 г.

т. VIJI. С. М. Соловьева, ДОПОЛНИТеЛЬНЫЙ томъ кь „Исто-

piLI”, изд. Тов. „Обществ. Польза“ стр. 1377—1616,