105

торый въ своей 1'opMaIIilI говорить между прочпмъ о • сооб-

ществВ жепщпнъ мужьямъ во всВхъ обстоятельствахъ жизни

(laborum periculorumque socia), о совЩанћ1 съ ними, о

повпновенй1 ся приговорамъ. Но вспомшпљ, что Тацитъ

быль по преимуществу моралистомъ, что все 31WIIeHie его

«Германп:» состояло въ томъ, чтобы представить чистоту нра-

вовь неиспорченныхъ, дввствснныхъ германскпхъ племенъ,

представить это въ контрастъ съ страпшымъ нравствоннымъ

упадкомъ соврсмепиаго ему римскаго общества. Ужь по

этому одному upieMY писатели отвергаютъ въ

бытоппсанй1 Тацита абсолютную ош;нку германской жпзнп,

а виджтъ въ номъ пзображснными только стороны грубаго

общества, которыя должны были остановить

его вшпийе прп сравнеуйи съ развптьпљ п развращеннымъ

рпмскпмъ обществомъ. Съ другой сторопы у того-же Тацита

мы находишь слт;ды, далеко пе высокое этн-

ческое брака. Такъ, напр., Тацитъ подробно описываетъ

упнзптельпое наказан(е, которому подвергалась жена за не-

ввриость: «Ей рВзалп волосы; снимали съ нее въ

родствепппковъ одежду п зат•Вмъ муть, вытолкавъ пзъ дому,

гналъ ее чорезъ все поселен(е ударами кнута» . Строгость

Haka3aHia, неслыханная въ современномъ Тациту римскомъ

быту! Но при этомъ не сл•Вдуетъ забывать, что наоборотъ

пев'Врпость мужа оставалась въ Германат, какъ п въ

66667i11010. Только жёна

тфђТУ¯бЂПывалась кь вјзрностп; отъ мужа-же • этого не

требовалось. СетВдовательно въ оппсаппомъ наказанйт жены

выражалось шппь одностороннее слугксбное еп 3HaqeHie кь

мужу, котороё-тт-пфТТГЛббь п. самою смертью. егоЛ¯УТвТтно,

чтђ-въ- древ\ЁВй11йй времспа германская жена сл'Вдовала за

мужемъ па тоть свКъ. Въ ст;верпыхъ сагахъ нет;дко раз-

сказываются Takie случаи, когда жены сетВдовалп за мутьями•па

тот'Ь свт;тъ (папрпм•Връ,пзвТ;стпаяБрунгпльда). По свщфтельству

обычай хоронить жень съ мужьямп сохранялся у Ге-

руловъ внлоть до шестаго В'Вка по Р. Х. Не посетовавшая

за муж:емъ вдова подвергалась всеобщему п во

всякомъ случае“, какъ свпдВтельствустъ Тацптъ для нвкото-

торыхъ германскихъ племопъ, ей запрещадось вступать въ

новый брань, а позднвеэ наприм. по салическому закону, за