109

Накопецъ, важпмшпмъ выводомъ йзъ развитаго смысла

гермапскаго брака была его.

Правда, весьма трудно въ настоящее время отыскать основ-

пыя начала германскаго обычнаго права о разводахъ, такъ-

какъ письменные памятјптп этого праЈа принадлежать кь

такому когда первоначальный строй_германской жизни

потерпвлъ много Ii'3AlIiHe11ifi п допустилъ чуждыхъ эле-

мептовъ. Мы моя;емъ только предполагать эти начала. Такъ,

но смыслу семейной воспользоваться нравомъ

развода первопачальпо могъ только одинъ мужъ. Жена, кань

подпадавшая мужней власти, съ своей стороны этого права

имгВть пе могла. По бургундскому своду жена, оставившая

своего мужа, подлежала YT01ueIIi10 въ болотВ. Только въ нВ-

которыхъ гермапскпхъ свода.хъ (Вестготскомъ, Лопгобардскомъ,

Валисскомъ) упомянуты прпчпны дозволеннаго ocTaBJWHifI же-

ною мужа; причппы эти заключаются или въ

мужемъ брака, сожительства, или въ

мутемъ пзвт;стнаго рода за которое отъ него

въ наказакйо отбиралась власть надъ женой. Но по весьма

эти были уже позд-

нМшаго происхождетйя, такъ-что первоначально германская

жена нЙкоимъ образомъ не имВла права отвергать своего

мужа. Что же касается права отвергать женъ, то мужья не

были связаны ипкт{пмъ основатемъ. По законамъ аллема-

новь мужь мон отвергнуть свою жену, прямо объявивъ, что

пе находить въ пей никакихъ пороковъ, а оставляетъ ее ради

любви кь другой жоппџптВ. Въ другихъ законахъ право от-

вергать жень упоминается безъ всякихъ оговорокъ.

Все это едва-ли могло выработать твердыя основы брака,

скр'Впить его, пакт, скоро первоначальный 6ытовой строй на-

чаль уступать м'Всто 60Jl'he сложнымъ жизнепнымъ отноше-

HiiIiWb особенно въ переходпомъ общества отъ об-

щинпаго быта кь государственному. Мы впјфли, что вс;В ус-

ловт, поддержпвавпйя въ чпстотђ оппсацныя между

этими отношмйямп только и скрвплялась

э— лежали въ родовой организацит. Когда же съ окон-

семья

чательпою ocI3JWIocTi10 и подъ римской культуры

стала разшгваться среди германскихъ племенъ государствен-