110
ность, то родовая начала терять свое непосред-
ственное родовыя связи ослабМать, за семьей, од-
нпмъ словомъ, остался только частпо-гражданс1Јй характеръ.
При же родоваго быта германская женщина необ-
ходимо получала самостоятельное IIoaoa:eIlie, а
съ т•Вмъ пачппалась ся изъ-подъ безлпчпаго по-
предъ остаткомъ родовой власти. ОтхВльиые прпзпакп
но;кпзпенной половой опекп будутъ указаны въ
своемъ теперь же скатемъ только, что германское
право начппаетъ предоставлять сампмъ ;кепщппамъ опекун-
скую власть. Такъ, законы Впзиготовъ, Бургупдовъ дають
вдовв опеку (mundium) падь песовершеппо.тВтпимп Д'Втьми.
Возвыше1йю женщины много способствовало п тВспое сопри-
kocH0BeHie германскихъ племепъ съ началами
частнаго римскаго права, BdifIIIie котораго на такъ называе-
мые Leges ВатЬаготит нельзя отрицать шлопмъ образомъ.
По всвмъ этпмъ прпчппамъ на германскомъ бракВ должпы
былп 6 повториться явлетя позднт;йшаго римскаго
брака. Но если германскП1 брань пе выродился вполн•В въ
бракъ .pwckiff посл'Вдняго языческаго пертдаэ то отчасти
потому, что па пего римское семейное право
было въ значительной степепп уже подвергнуто христКИ1-
скому (въ закопахъ особенно франкскпхъ коро-
лей сплошь да рядомъ передаются копстпту1Џп христКишкихъ
императоровъ), а въ общемъ потому, что съ первыхъ lIkl-
говъ кь новому быту германцы приняли христкиштво, пред-
ставптелп котораго, кань всеВмъ извТ,стно, стремились
паправляюще па и•хъ жизнь. Цёрковь же въ свопхъ стремле-
1Йяхъ скрвпить брачный союзъ пе только пе . расшатывала,
но еще поддерживала тв начала изъ древпяго обычпаго гер-
манскаго права, которыя способны были СКРТ,ППТЬ этотљ со-
1032.) Но, разумј;ется, эти пе могли проникнуть въ
жизнь вдругъ, пли • съ ocJIa6JIeIIieMtI, родовой оргапп.за:$и пе-
медлеппо замВщать своими новыми воззреВ1йямп пообходпмыя
логическјя IIocJI'T»xcTBiil отъ такого ослаблийя. Поэтому въ
переходномъ IIepi* мы зам•Вчаемъ признаки сидьпаге раз-
брачныхъ отпршепт. Отъ первыхъ времепъ
крайне тяжелую картину семейнаго pa3J10iIteIIi}I и обществен-