приведены, даже тв дозволеннаго раз-

вода (напр. въ Nov. 22), которые позјџйзе имъ же 'были вы-

пущены или дате прямо. о.тмВнены (Nov. 117). ДальнВйшая

развода въ пам1;чеппомъ HaIIpaBJIeIIiH пе особен=

паго интереса за исключетемъ того важнаго шага, сдвланнаго

позднј;йшей впзапттской, по которому раз,

водъ вопреки закону ОбЪЯВДЯЛСЯ ничтожнымъ.

И такъ мы впдвли усијјя xprrcTialW1taT0 римско-впзан,

ттскаго законодательства 01{1Њпить брачныя узы подъ B.11iH-

сначала ствсняя свободу разво-

довь болве ограниченными поводами до.зволенныхъ разводовъ

и за случаи, а позднве даже

иногда провозглашая пршщипъ нерасторжимости брака п въ

кошо концевъ объявпвъ ничтожность разводовъ закон-

ныхъ осповант.

Запрещая разводы, кань

брачнаго союза, устанавлџвающаго полное, нерасторжи-

мое, двухъ сЛтское подъ

капоническаго права должно было рапо иди поздно

высказаться по вопросу о вторпчныхъ т. д. бракахъ.

Греческое капонпческое право въ вопросВ о брак'В вдовыхъ

лпцъ высказывалось строго въ духВ xpIWTiaH0k0MY, оно не

только осуждаетъ Takie браки, но и налагаеть церковныж

nana3aIIi}I за ВТОРИЧНЫЙ бракъ п еще CTporiH за третЈй.

За каноппческпмъ п свдтскоо B113aIITiitckoe право начпнаеть

высказывать начала, окончательно обратныя тому, чему учидр

основное римское право: вмт;сто того, чтобырпоощрять вступ-

.10Hie въ новый брань, согласно прежнему римскому законо-

дательству, опо старается ограничить по возможности

число посдвдоватедьпыхъ браковъ. Тань можно предположить,

что уже Эклога пе допускала третьяго брака, прямо

запрещеинаго царицей ИРИНОЙ (въ 800 году). Васп.тйй Ма-

кедопшпшъ объявплъ четвертый брань недВйствптедьнымъ,

а третТ подлежащимъ церковному Haka3aHi10. Сынъ его

Левъ пе только подтвердилъ это pacIIopfIiIteHie, но еще вы-

сказадся за то, что н второй бракъ не засдужпваетъ одоб-