— 174 —

изъ нихъ (Scaevo!a у Cio., Ciinc;us у Fest.) вовсе не касаются сущ-

ности gentis, приводя только BwBJ11Hie признаки при-

надлежности кь неиу. Bcrh же цитированные писатии стоять

въ даннаго вопроса почти въ равномъ съ нами

За долго до классическаго Римскаго права gentilitas утра-

тип уе всякое юридическое 3HatIeHie, благодаря развившемуся значе-

преторсхаго эдикта (см. опраМ нас,тЫства gentilimn у Segcntq

Historia tutel. З), такъ что не давало уже повода упоминать о себ

%въ источникахъ (У Цицерона еще встргђчается это выраженЈе (Cic. de

orat. Т, 39). Но насколько изгладилось B06110HlTHaHie о gentilitas вовре-

мена всего лучше свидгЬтельствуется Теофиломъ, который,

говора про насгђдство ишшечитедьствопо Х П Таб.шциъ,даже инв

упоминаетъ о инопечительствт; гентиловъ,въ чемъ нельза

сопнгђватьс,я напр. по свихћтельству Цицерона (de inyent 2, 50; м.

totum gentiliciumjus in de-

Рудорфъ стр. З 7 .

suetudinem abiisse, supervacuu111 est

) А въ учрежде-

Hia историческато, оставившаго по сел память толко въ одномъ имени,

разница между Festus, Isidor'0Mb и нами будетъ только разув о

въ количествгђ столжт, на которыя отстаютъ они и ототаемъ ны

отъ того uepiTa, когда gens была еще въ полной си.тй.

Это 0TcyTBTBie всякихъ точннхъ данныхъ разъясн€1йю вопроса

вызвало, конечно, въ литератпй саныя противоположнын

на сущность gentis. Bcrh могутъ быть сведены шь двуъ

основнымъ.

Одни (Giraud и кромгЬ приведенныхъ у него въ конц'ђ моно-

писателей, особнно важно MwhHie Walter Шт. R. Gesch•

S 13 и 14; IIuschke Verfassung des Seryius Tullius 26 27 и

Lg FCTt р. 13, 14, Zimmgrn и др.) по Нибура (Си»

long р. 6, 7) понимаютъ gens, кань чисто полити-

чеевое, въ виду интересъ муниципальнаго ynpaweHiL Друје

хе наобороть отрицаютъ всюйй политичес1Јй элеиентъ, принимая

gens за сююзъ родственный (Cujacius, Heineccius, P0thier, Troplong,

Fustel Coulangeg (Ьа cit6 antique etc. chap. Х. и др).

Мысль первыхъ фориулируетса госу

дарственноиъ устройств•ь древнаго Рита. Весь народъ филса на

три трибы, наждаа триба надевать а кидая Bypia на десять

девадъ (что декады N0HHia Гапварпасснат тощесттннн деву-

pi8kb см. Нибура Т. 1 Стр. 354; Вальторъ Стр. 1 7), или девурј*

ид gentes, и, наконецъ, вахдая депв—на десять семой