•,Кидята, будучи вызванъ па судь МИТРО[1ОЛИТа въ k'ielYf), З года

провелъ въ заключена:, но потомъ оправдался, а его обвинитель

холопь б“Кжалъ кь нтљмцамъ, но сь носомъ и ру-

ками. Въ назначеий[ епископовъ значительную роль играли

князья, а подчасъ и деньги. По крайней ,M'bprh, изъ посланЈя

пожалТ»ть 1.000 гривент„ чтобы доставить епископскую каеедру

своему любимцу [Лоликарпу. Въ составе1; епархјальнаго управле-

пЈя были памотнпки, т.-е., каг:ъ бы нын. викарй1 и клиро-

шане—соборные священники. Матертльпое цер-

кви въ это время достигаетъ значительныхъ размТ,ровъ; это мы

впдимъ пзъ нтзкоторы.хъ памятниковъ церковнаго законодатель-

ства. 113b этихъ пакМЯТППКОВ'Ь, видно, что церковное благосостоянје

было вполне1з обезпечепо; епископы получали отъ княжескихъ

доходовъ и значительное количество населенныхъ

нользовалпсь судебными доходами. Приходское духовенство со-

держалось на доброхотныя приноше1Јл мјрлнъ. И въ этотъ перЈодъ

продолжали дмзствовать церковные уставы Владимира Св. и

рослава Мудр. , а кромјз того, BcwhJWTBie областной независимости,

появились и мТ,стпые церковные уставы, наприм%ръ, Ростислава

Смоленской землеВ, въ которомъ епископу предоставляется судь

по деьламъ брачнымъ, по чародФЛству, по бою между женщинами;

изнеьстны также з устава Новгородской области. Устройство цер-

кви и ел жизнь регулировались каноническими правилами. Мы

им±ли въ славянскомъ перевощв въ областной греческЈй

помоканонъ но неполной Что касается ука-

зовъ греческихъ то изъ таковыхъ извјзстенъ только

одинъ (1228 г.) о не поставлепји во священники рабовъ, не отпу-

щенныхъ на волю. Г1звФ»стно и невсколько частныхъ

каноническаго уставь (увлеческјй илИ заповјздь

митр. ГеоргЈл, 2) посланје ОеодосЈл кь Изяславу, 3) правило цер-

конное митр. 1оанна lI п 4) «вопрошанје Кириково». Въ к. М в.

явился и pycckiA творецъ капоповъ, II“bkit3 Григорт, написавшш

службу Борису и ГЈ1'Ьбу. Установлены были и pycckie

церковные праздникп—Борпсу и Гл±бу. Открыть быль рядъ мо-

щей русскихъ угодниковъ. У насъ 6LlJllI свои святцы и свои

славянскЈя пазванјя м•ьслцевъ. Церковный годъ начинался съ

сентября. Церковное IIf)Hie подь управлетемъ доместиковъ (ре-

гентонъ) началось у насъ съ пол. .Xl в.; первые доместики вы-

шли изъ Грецји. Храмостроительствомъ особеипо занимались

князья, а также пастыри церкви и чаСТНЫЯ „лица. ЈПТОППСЬ со-

держитъ orurcalIie украшенЈП многихъ напбол•Бе зам•Вчательныхъ

храмовъ, напр., построеннаго Андреемъ Боголюбскпмъ нь сел. Бо-