— 86 —

ключаю, что даже во время Чингисъ-хана имя Ойрать принима-

лось въ значе}йи л%снаго народа.

Между племенами монгольскихъ есть особенныя

имена по числамъ. Такъ встр%чаемъ Хоитъ отъ хо-

ярь, «два»; Дурбэтъ отъ Дурбэнб, «четыре»; Дологатъ отъ

Доманб, «семь»; Найманъ «восемь»; Исутъ отъ исунб, «девять»;

Хори, «двадцать»; Дзагутъ отъ Дзау'б, «сто»; Мингатъ отъ

миншнб, «тысяча»; Тумэтъ отъ тумэнб, «десять тысячъ». Эти

чис.ченныя имена чаще встр%чаются между народами Баргу-

джинъ-Тукума; по-этому я думаю, что имена Киргизъ и Кэргуть

произведены отъ тюркскаго кырка, «сорокъп, съ 0k0HgaHieMb

множественнаго чисда.

Профессоръ Каземъ-Бекъ считаеть Ойратъ и Уйгуръ за од-

нозначительныя нарицатиьныя имена, которыми обозначиись

союзы народовъ средней A3iB, допуская, что Уйгуръ дистви-

тельно произведено отъ турецкаго уймап, «прилгЬпляться», апри-

ставать», какъ толкуетъ Абуљ-Гази (Жур. Мин. Нар. Просв.,

1841, авг., Отд. II). По моему д±йствительно есть срод-

ство между этими именами, но только въдругомъ рохЬ: Уйгуръ

ой л±съ, и ирб народъ, и есть не что

происходить отъ

иное, какъ другая Форма имени Ойратъ 1) или переводъ его.

свид±тельствуеть, что Уйгуры, переселившись изъ юж-

ной на с%веръ, обитали именно въ лгЬсной Монго-

т. е. на с±веро-запахК- (о. 1акинеа, Записки о Монгоји,

ч. III, 136, 137). Когда это n0koxbHie составляло ханство, то

ядро его обитало въ средтњ стверной Рашидъ-Эддинъ

и Абуль-Гази говорятъ, что Уйгуры Д'Ьллись на два отд%ла:

одни жил по десяти pikaMb и называ.лись Унь (десять)-Уй-

1) Доказанное уже сродство языковъ тюркскаго и монгольскаго позво-

петь думать, что слово ой, употребительное только у монгодовъ, привадде•

жало нвкогда и тюркамъ (лощина), а typt также общее слово не только

мовголамъ и тюркамъ, но сохранидось донын% и въ манджурскомъ typyHt, на-

родъ. По-этому, если бы Уйгуры и был народъ, какъ думаютъ мно-

rie, и тогда ваше словопроизводство не иожеть почесться невозможнымъ

MycYXbMaHckie писатели пишутљ а нем Ы,

какъ бы с“довио по

по заводу языковъ средней A3iB, ори сое-

во это потому, что э ,

съ ой должно необходимо перейти въ