197
и по на дица духавныя.
томъ и другомъ
сдуча•ђ каеедра вовстаатиж•.тьскаго патр»ха одинаково яв-
лядась высшимъ судмнымъ трибуныомъ на всемъ востокђ, а
ея судьею по отношенјю во виму духовен-
ству востока акое константинопольскаго naTpiap-
ха и его каеедры было узаконено еще uocTaB0B.ueHieMb импе-
ратора Зенона, который современному ему naTpiapxy
пудоставилъ право устроить Д'ђда по всему востоку и въ дру-
тихъ E8TpiapxaTaxb 1). Подобному константинополь-
скаго naTpiapxa и его каеедры и импера-
торъ константинопольскую церковь
главою вс'ђхъ другихъ 2). Эпанагога императоровъ ВасиЈя,
Льва и Адексввдра, усвояя во*е преимущестннное иодо-
конст. всемъ востокЬ, привнаеть за нимъ
и его каеедрою въ частнос;и право высшаго суда по дВдамъ
другихъ naTpiapx0Bb и Амь опрадцываељ правидьность на- •
шего Что касается церковныхъ иконойдовь, одни
изъ нихъ признаюљ за константинопольскимъ naTpiapxoMb
право высшаго суда ва всемъ напротивъ вы-
свыываюљ мысль о невм'ћшательств± константинопольскаго
naTpiapxa въ предј.ш другихъ uaTpiapx0Bb по дјдамъ судеб-
нымъ. Аристинъ вь на 9 пр. халкидонскаго со-
бора пишеть: „если епископъ, иди кдирикь и“еть какое-либо
Д'ђдо противь митроподита, они доджны судиться и.]И' у ек-
зарха округа, то есть подъ котораго со-
стоять митрополиты сихъ областей, иди у
тиноподьскаго. Этого примущества, т. е. чмы мироподиљ,
подъ одного naTpiapxa, быдъ судимъ дру-
гимъ, ни правилами, ни законами не дано ни одно$ ио
чвхъ naTpiapxoBb, крой константинопольскаго“ з). Онара въ
ы. Just. lib. 1. tit. П. 1. 16.
3) Ibid. 1. 24.
t. П. рад. 240. Слав. Корм. толов. на трав. Хах. Соб.