197

и по на дица духавныя.

томъ и другомъ

сдуча•ђ каеедра вовстаатиж•.тьскаго патр»ха одинаково яв-

лядась высшимъ судмнымъ трибуныомъ на всемъ востокђ, а

ея судьею по отношенјю во виму духовен-

ству востока акое константинопольскаго naTpiap-

ха и его каеедры было узаконено еще uocTaB0B.ueHieMb импе-

ратора Зенона, который современному ему naTpiapxy

пудоставилъ право устроить Д'ђда по всему востоку и въ дру-

тихъ E8TpiapxaTaxb 1). Подобному константинополь-

скаго naTpiapxa и его каеедры и импера-

торъ константинопольскую церковь

главою вс'ђхъ другихъ 2). Эпанагога императоровъ ВасиЈя,

Льва и Адексввдра, усвояя во*е преимущестннное иодо-

конст. всемъ востокЬ, привнаеть за нимъ

и его каеедрою въ частнос;и право высшаго суда по дВдамъ

другихъ naTpiapx0Bb и Амь опрадцываељ правидьность на- •

шего Что касается церковныхъ иконойдовь, одни

изъ нихъ признаюљ за константинопольскимъ naTpiapxoMb

право высшаго суда ва всемъ напротивъ вы-

свыываюљ мысль о невм'ћшательств± константинопольскаго

naTpiapxa въ предј.ш другихъ uaTpiapx0Bb по дјдамъ судеб-

нымъ. Аристинъ вь на 9 пр. халкидонскаго со-

бора пишеть: „если епископъ, иди кдирикь и“еть какое-либо

Д'ђдо противь митроподита, они доджны судиться и.]И' у ек-

зарха округа, то есть подъ котораго со-

стоять митрополиты сихъ областей, иди у

тиноподьскаго. Этого примущества, т. е. чмы мироподиљ,

подъ одного naTpiapxa, быдъ судимъ дру-

гимъ, ни правилами, ни законами не дано ни одно$ ио

чвхъ naTpiapxoBb, крой константинопольскаго“ з). Онара въ

ы. Just. lib. 1. tit. П. 1. 16.

3) Ibid. 1. 24.

t. П. рад. 240. Слав. Корм. толов. на трав. Хах. Соб.