298

Это было въ 866 г. Обь этомъ naTpiapxb ФОМ сче.љ

нужнымъ упомянуть въ своемъ окружноиъ объ от—

римской церкви. IIBTpiapxi писиъ: я•не

то.тько этоть народъ (Болгары) перм'Ьнилъ пржнее

на Ару Христову, но и тоть... такъ называемые (В Рбк)

и они вь настоящее время перем%ни.ти эллинское и нечкти-

вое yqeHie, кођорое содержали прежде, на чистую и правую,

фу; ВМ'Ьсто неввняго, врвждмнаго на виъ

и великаго съ поставили себя вь

чинВ поданвыхъ и друм 6;tnx60V iautok xai 1tpoEivov iE3t)•

И столько воспламенили ихъ довь и ревность кь Арт,

что они приняли епископа (xai ERiaxoxov) и пастыря (x«i почкуа И-

ЕааЭае) и прийтствовыи (xd x6v

СЪ особеннымъ и

cTapaHieMb“ 1).

книгу Ьжествецнаго ЕвнгеЈа, разсвазалъ инъ о п•Ькоторыхъ чудахъ

Спас•тела нашего и Бога и упомянул о многораивчныхъ 3HBMeBiaxb со-

вершенныхъ Ботмъ въ ветхомъ Зав•ЬтЬ, то тотчасъ созвав: „если

и мы ве увидиъ чего нибудь подмваго и въ особенности того, что ты го-

тишь о трехъ отрокахъ въ пещи: то всже не повтримъ теб± в не мо-

зеиъ слушать твоихъ ржей“. Онъ же будучи Ожденъ въ

неложпости сказаннаго: аще что има Мое npieue•re. в е[це:

руп въ Ма, д•юв яве Адъ творю, в сихъ wTBopBTb, когда

совершаемое д•Ьпетса ве д.ш тщеслмйя, а ди cnaceHiz душъ, сказал имъ:

„хота и не доджно искушать Вога, однако если вы отъ всет сердца р%шв-

л приступить кь нему, чего хочете, Вогъ непрем%нно

ио вгЬР'Ь вашей, хотя я есмь и смпреннн• и уахЬйшП. Они же

туже самую книгу в•ры xpBc•riaBck0i, т. е. священное я божественное Еван-

N.aie брсювть въ разженвый огонь, (Т;щдясь: если опа останется вевреди-

мою, Мратитюя кь Богу, кгтораго овь пропов•ћдуеть. ПосхЬ атихъ словъ

священнослужитель, подвявъ глаза н руки кь Богу, возввлъ, „Господа 1всусе

Христе Боже нашь и нын1; просаавь святое имя твое предъ очами всего этого

нарда“, в б!твхь въ печь съ огнемъ книгу святаго евангејя. по проше-

CTBiH достточнат времени, когда печь погасла, вайденъ был сващеваый

сввтокъ ц•Ьлымъ и невредвмымъ, не получавтямъ отъ огня никакой порчи,

такъ что даже квсти• ва связываршихъ ero ленть не потерп•Ь.ш ни-

какого или H3MTHeBia. УвидТвъ это и бнвъ поражены Be.INIieMb

чуда, ирвары безъ k0je6aHiA начали креститься“ (Corpns. Hist. Byzantin.

t. ХМ. рад. 157. Venet).

1) BaXat:a, Фот{н рад. 178. s. 36. 1864 г. Ш;-

которые изъ нашихъ изсхЬдователей, вопреки прочихъ, находятъ