301

Игоря (912—945 г.) дыствителъно признается

вообще для изс.йдова-

теди даже находятљ возможнымъ заключать, что „въ kieyi

при Игорь между варягами было не только много,

но весьма много; если не численно, то нравственно они прео-

бдадвли надъ ячычниками; составляли господствовавшую по-

литическую и въ ихъ рукахъ находилось дфлъ

государственныхъ“. ВМ'ђстЬ съ симъ тЬже изс.тЬдоватеди

предполагають, что и самъ ведКй князь Игорь долженъ быть

отнесень кь числу сторонниковъ или кь числу

хрмгтнъ внутреннихъ. СдЕавшись хриейаниномъ внутревно,

Игорь не сдтла.тся имъ открыто по политическимъ причинамъ,

т. е. потому, что онъ быдъ всего вторымъ государемъна kieB-

скомъ престол% и, Bcxhl(cTBie сего, не чувствоилъ себя на

внакъ его деварутимхти, когда императоръ кдядся св. крсгомъ

и животворащею Трцею, клялись впо закону своему“ (Л±т. по лавр. спяск.

стр. 80—31. 32—37. Карамзинъ, Итор. Госуд. т. 1. стр. 81—84. Со—

лоньевъ, Истор. т. 1. стр. 111—115). Эта составляя Ш)бен-

во«ти настовщаго договора сравнительно, вакъ увидимъ, съ взлюченнымъ

времена Игоря (944 преемника Фетва, говорятъ не въ пользу усп%ш—

наго pacopocrpalIeHia хрислјанства и доказывають мысдь, что продолжав-

Blie существовать при ОлеМ; въ kieBb xpu:riaae должны были шдержать

втрвспов•ћдмйе безъ всякой пу(ивчшти, на дюдей совер-

шенво игнорируемыхъ правительствомъ. Ь•ли в можно допустить размноже-

Bie xpacriaHb въ kieBh во времена Одета, то необходимо оговоритьи, что

такими xpacTiaHaME были pycckie, ходпвпЈе въ Царьградъ и

тмъ у ионитыря св. Мамы. Зач*тный наплывъ послднихъ въ Константино-

поль и совн1;стное сь тимь 06pa30BaHie какъ4ы омой русской k0A0Hia въ

у св. Мамы не наводятъ-ли на мысљ о сомнительвохъ по-

xozeHiH xpBcriaHb въ kieB'b во времена О.шга, когда, быть новеть, MB0ie

пь русскихъ, исканпйе сд±латься xpgcTiaHaMB, признавал за лучшее пе-

реселяты•а въ Константинополь. Едва-лв нужно прибавить, что переседев-

пами туда вообще моглв быть по преимуществу христјане и ляда сочувство-

вввпйи xpR'TiaHLTBY. По крайней Константинъ Порфарпный (913—

920 г.) говорить о цћаыхъ отрядахъ служившихъ въ КонстантинопотЬ рус-

свихъ, которые были сформированы взъ одвихъ крещенныхъ (Пе ceremon.

aulu Byzant. lib. IL сар. 16. ряд. 575). И—юобще трупо допустить, что

бы pyccEie язылвакв паходвлп для себя I•ovrenpiHMH" npi0Tb въ Еонстн-

пнопохЬ, в, жива тамъ по нррменв. оставал•сь язычниками. Пр.-

въ Конставт•нопол1; хрисйанство и служввийе тамъ pyccrie „д%•

дыми золоамвВ юввращиись въ kieBb и перходши вв саужбу въ рвхкому

ввязю въ Игоря. Овв-то и усадила Мю въ kier%.