зоо

дјйствовадо то yqacTie, съ которымъ отнеслись кь этому со-

духовное и св±тское правителытво не упу-

случая воспользовтъс.я русскихъ. Эти

вообще не дають ключа кь какому то ни было

о и степени въ преф

дахъ нашего отечества. Принима.я во что Аскольдъ

и Диръ, шос„тЬ описаннаго похода россовъ на Константиноподъ и

въ лицв ихъ русскими х

Вры, около пятнад-

цати д%ть (866—882 г.) правили ieB0Mb, съ можно

полагать, что въ ихъ княженЈе успев.то окр'Ьпнуть

и значительно утвердиться, хотя бы распространителями его

въ kieyh были только 'IVh варяги, которые изъ своей Нормав-

еще до половины IX Ака ходиди на службу въКонстан

тинополь и, принявъ приходили кь Аскольду и

Диру 1). Допустить подобное upeN0.T0ikeHie Амь ботве необхо-

димо, что безъ него останется р'ђшитедьно необъяснимымъ не-

СОМН'ђННЫЙ факть широкаго й-

ры въ kieyh въ Игоря пос:тћ языческаго въ под-

номъ смысл% Одета 2).

3) Журн. Мин. Народ. Проев. 1876 г. кв. 187. стр. 184.

3) Умертвивъ коварно Аскольда и ДЕРВ и xanrrio овлад%въ RieB0Mb,

Олео (82—912) не только утвердился въ нежь, но и сд•Ювл ero „мате-

pieo городовъ руссквхъи (Л•Ьт. по хавр. списк. стр. 22—28). Если Ать до-

(таточныхъ утверхдать, что въ 0NBkbHiB со

сторвы Олега а еще бод“ въ (транномъ вмъ Аскольда

и Дира учасгвовала яз“на азыческой napTiB, то н•гь c0MHtHia, чт съ о-

upeaiaub лого кнавя въ RieB± „язычкгю опять вило верхъ въ стране

(Костнарвъ, Русская Исгор. въ и мавнМш. Мят. т. 1. выв. 1.

стр. 2), такъ что признаковъ xpac•riaaern не зам•Ьтво даже

при такал какъ sauoqeHie въ 91] т. письменнвго дого-

ора руссквхъ :пиовъ съ греками. Въ этомъ договор•Ь, ври

ваиныхъ отношенШ руссввхъ и грековъ, ве только не упомиввета о хри-

cTiaHBZb между ру&кимя, вапртввъ русинъ—какъ язычвикъ пряно пои-

тпоигаетс.я греку—вакъ христтнвну, и эта противоположвоть даетъ села

чумвовать во при каждо• статьи. Раввыиъ М-

разомъ и нрп первоввчвльноиъ 3aumeHia того Олетмъ

сь греческими императорами Львомъ и Алекандриъ -97 вогда

Hie ц•юовии кресть въ c(OrueHiH доЬотра, Одегъ и его мужи кЛяЛсь

только opyzieMb, Перуномъ своимъ богоМъ в Волхомъ, СВОТЬЕИЪ богоиъ. Въ

стю очередь и Олеговы, при письмевнаго договора, гь