364
просахъ см±шанной, компетенти
(см. выше стр. 59 сл.). Кь нему примыкають Каваньисъ 1)
4) Наконеиъ, Цокки 3), Кретьенъ Верингъ 5),
Лэммеръ 6), Герлахъ т) Штродлъ в) и Эмбаръ-Ла-
турь “ ) разсматривають конкордатъ въ качеств± между-
народнаго договора, поскольку государство и церковь оди-
наково вправ± обязываться, не иначе, какъ въ силу соб-
ственной воли. не только въ вопросахъ самостоятельной, но
также см±шанной компетенщи.
Таковы четыре группы посвященныхъ юриди-
ческой конкордата. Изъ нихъ первыя дв•Ь
ваны на „объективной свободы” государства
1) Cayagnis, 1. с., р. ss. „Iamvero concordata поп sunt contra.ctns
bilaterales hoc sensu rigoroso; hinc поп pos.sunt in omnibus aequipari соп-
ventionibus internationalibus; hae enim sunt inter iure pares; hinc поп adest
iudex superior, sed unaquaeque pars suo iudicio interpretatur pactum.... Е
contra Eeclesia est superior Statui, ideoque ipsa interpretatur concordatum,
et iudicat de eius conservatione, et iudicium Ecclesiae obligat principem
hinc поп est parit,a.s iuridica inter contrahentesg. (р. 396).
9) Giobbio, I concordati, р. 10 ss.
г) Zocchi 1.
• е., р. 245 ss., 8 ss.
Chr6tien, La Papaut6 etc. (Revue g6n6rale; 1. с., р. ss.).
ь) Vering, 1. с., S. 346 Т.
3) Laemmer, 1. с., S. 323 f.
7) Gerlach, 1. с., S.u fg.
8) Strodl, Ueber concordaten, deren internationale und kirchliche Bedeu-
tung im Allgemein, 0ber das bayerische und bsterreichische Concordat
insbesondere, S. 2 f.
9) Imbart Latour, с., р. 99 ss.—CM. также Dove-Richter, 1. с., S.
258 Е., Walter, 1. ь, S. П9 f.,147 Aufl. 86), Phillips. 1. е,
S. 33 f., kirehenrecht, S 158, Mejer, kirchenr. S 151.—H0bler (Zur Re-
vision der Lehre von der rechtlichen Natur der Concordate) не признаеп
возможвыпъ дать постоянное oupxbeHie конкордата; но инЫю пос.т\ц-
няго, онт, обхекался въ ту или иную форму (церковной llI)HBlueriH, госу-
дарственнаго закона или международнаго договора) въ зависимости отъ
характера отношевТ данной эпохи.—По во-
просу о юридической природ•ћ конкордата см. тавже Fink, De conor•
datis dissertatio canonica, 1879.