416

такъ что въ славянскомъ переводф Прохирона это смяг-

жестокой казни 1) не было удержано.

Второе м•Ьсто по своему yn0Tpe6ueHiD занимаетъ въ

Прохирон'Ь 0Tc%treHie носа. Оно встрВчается въ немъ

9 разъ (гдл.: 40, 43, 45, 62, 63, 64, 66, 67, 68) и пре-

имущественно какъ HakaaaHie за равдичнаго рода преступ-

ныя половыя связи. При немъ, какъ намъ кажется, члено-

вредительное HakaaaHie моно примыкало кь осрамитель-

ному. Оно пятнало блудника или предюбод%я на всю жизнь,

Остальные изъ принятыхъ въ Прохирон•в видовъ члено-

вредитеиьныхъ употребляются по одному разу.

0Tc%tIeHie языка, какъ тајйонъ за и

nzecBuMeJIbcTB0BaBie „(гл. 46); кражу изъ

алтаря (гл. 58), идею Tani0Ha можно видеЬть и зд%сь:

осл•Ьплевный терялъ дорогу кь М'Всту кражи 2), и кастра.

1) Чт въ быдо удержано и въ посмдующее врмд. Въ

Городскомъ эдиктЬ Льва Мудраго, напр., казнь (тајонъ) за пропускъ

М'ђнядьщикомъ фальшивой нонеты обозначена съ такою уже опредьен•

H0Tio: „ЕЕ о{тш &апеатхбдою;, тђу togi,'3

{.'ПООМОЕТШД. (Сар. III. S 1).

2) Пос.“днЈя Haza8BHig ви±ють npU0&Hie rb области penrioaoxb

Думаемъ, что жестокость этихъ HBka38Hit и все ихъ

Hec00TBTTTBie xpzcTiagck0t Церкви, на ищиту интерсовъ

КОТОРА они были не авиаись upnarcnieub кь при챕

HeaiD ихъ въ судахъ церковной iepapxiH. Среднейковые еа представи-

тели были сынами своего вЫ. Жкоторые частные случаи ивъ

BaaaHTiE VIII—XII вв. ясно покавываить, насколько въ это время ду-

*овенство свымось съ защитою чрезъ zwrokia кары господствующаго

и Церкви. Наприйръ, поив посхћдовавшаго ва

воноборнымъ „торжества православјя“, изъ среды духовен-

ствв ридавались голоса за HBkagaBie бывшаго naTpiapxa

1оанна Грамматика, о ЕГТОРИЪ ходил слухи, что выхолол• глаза

у одной ихоны. Th*. р. 82—88. Въ етомъ нива не

виджь, насколько идея ueB0BpeNNAbHaro Taxioga и наказа-

ва np0TBBopenri03Hu npecTyweHig, вашедпјя столь многообразное

себ BHpueHie• въ Прохврон5 были присущи c08H8Hio Византшскаго

не исключая ио него и духовенства. Въ этот же „пр-

gpamcauia“, во время уже близкое въ ваданЈю Прохирона, сев-

по изв•ЬстЈю продолжателя хроники ееофана, одни

были дру[је иные утоплены. Число потвбшихъ

такою cxepTio пр—рвлось до тшячъ. Кь представвтелямъ этой же

секты имШи и другје виды жестокихъ казней. Напр., Симонъ.

Тить быль сожжень со вс%ии своими учениками, Константинъ-

Сидуанъ побить Еамнями. Одною изъ причинъ, побуждавшихъ

ocnuegio господствующей Церкви, по с.ловамъ ихъ первоучителей,

был слишхомъ жесткое 0THomeHie xpwriaHcuxb государей кь мани-

хеяиъ, близкими ЕЪ. учеО оторыхъ они себя считали. И ва все это