27

одной буквы , хота можеть означать и другую : въ слой

вонечнав буква вм%еть И)рму , попреимуществу служащую дла

д (а Подобное c"ueHie и встр±чаетсн и въ другихъ

словахъ вашего ярлыка, что ве составить никакой погр•Ьшности.

7. Гказы хуфти-ларипа жлиаиххј суфи-ларина. Эти духовныа

uycY“bM3Hckia 8Bahia упоминаются въ первый разъ въ арлыв± Ув-

бека, гд•Ь они переведены (и книжникомъ, уставодержальникомъ и

учитељныиъ людскимъ), по-видимому, съ в%которыии

Не смотра на то, что MycYXb0Hckie Ханы Золотой Орды стара—

лись поддерживать Йротерпимость, сшбравно древпему

Монголовъ, мусульманское духовенство, по—видимому, пользовалось

въ Орд± в±которыми особенными правами, потому что духовные

Ислама авдаютса, и притоп ва почетноиъ М'ЬстЬ между доли—

востами и BBaBian Зодотой Орды С). Такъ какъ въ Орд± было

свое yopaueBiB то переводъ титуп «Кави», означаюшаго духов—

наго судью, словомъ «книжникъп въ Увбековоиъ арлыкЬ долженъ

быть правшевъ , и BB8Hie Кааи въ Зодотой Орд•Ь давало ораво

лишь на p•btneHie духовныхъ дЬъ, такъ квкъ МУФТИ должевъ

был ваботитьса лишь о духовноиъ своей паствы :

ви±шатељства въ общественныа и c06blTia не видно

и ве прочимъ BBanie «и учительные uuckie»

доводьво странно : можно предполагать, что титул «учительный

есть переводь арабскаго наставвивъ ; я думаю

что въ Увбековоиъ ярлык•Ь домкно это М'Ьсто читать такъ : «и

ввижвивомъ, уставодержвльникоиъ и учвтиьвыиъ людскимъ по—

йстникомъ и сбирателемъл, несмотря ва то, что должности «по—

в•Ьстникъ» и «сбиратель», по-видимому, кь граж-

дансвой части, ве встр±чаютса бойе въ ярлывахъ.

Средвее а въ сдой

вависаво тап, вакъ оно въ сре-

Въ Крыму мусульманское духовенство ори Хавахъ даже пе

бьио освобождено отъ Алеснаго наказакйа (Новорос. календ.

на 1849 годъ, 388).