120

природа, повидимому, даровала лишь извтстнымъ йстностямъ,

въ общее ВС'Ьхъ. Это тотъ завонъ, КОТОРЫЙ равпымъ

образомъ дьаетъ всВ которыми важдато В'Ька

увеличиваетъ богатство с тьдующихъ общимъ достоя-

HieMb...U 128) Несмотря на всю ярость современныхъ реформато-

ровъ противь соперничества, называемаго ими анархическимъ,

хочетъ доказать, что соперничество или свобода являются

силою, которая вызываетъ хвятельность личнато интереса и одио-

временно ограничиваетъ ее, которая увеличиваетъ че-

ловТческаго рода ВС“Ьми блатами, которая поощряетъ солидар-

ность и равенство людей и которая „должна быть благословена

какъ одно ивъ самыхт, асвыхъ доказательствъ безпристрастнаго

Бога о всВхъ своихъ 129) 130)

•не можетъ, конечно, оспаривать, что ко-

торую можно ожидать при свободгђ экономической жизни, не со-

вершенна, но онъ указываетъ на то, что и зло имеЬетъ свое

и ведетъ кь добру 13'). Кь онъ не усп•ђлъ

окончить своихъ „ЭКОНОМИЧеСЕИХЪ rapM0Hiaxb" главу, посвя-

щенную причинамъ 182). Кавъ въ этомъ отрывк'ћ,

такъ и въ другихъ Астахъ названнато 183), а также и

въ „Sophismes 6conomiques" 184, BacTia объясняетъ диссо-

вансн" непосредственно умственнымъ и нравственнымъ несовер-

шенствомъ человТка. При этомъ онъ не считаетъ необходимымъ

принимать въ разсчетъ и изсмдовать относительно ихъ

315—31 б.

129) у•т, 27, 320, 327, 348.

130) Находясь иодъ B.IiRBieHb мыслей BacTia, ItcnagckiR экононистъ

Manuel Colmeiro съ тавимъ жо восторгомъ оиисываетъ впаче\йс соперн и-

чества: пеп suma, es la concurrencia ип r6gimen de paz, ип orden perfecto,

ипа justicia suprema, la unica у verdadera armonia de todas las libertades

necessarias la produccion у distr:buzion de la riqueza

— Principios (le

economia politica. Madrid 1865, стр. 420.

131) 12, 19.

182) У 1, 608—517 (Causes perturbatrices).

И, 518—520 (Guerre), 567—577 (Moteur social), 678—681 (Le

ма).

13') [У, 127—148 (Pbysiologie de Ia spoliation).