124

Моливари „L'6volution 6conomique du 19.bme sibcle—

'Th60rie du progrbs (Paris 1880) доказываетъ, что онъ въ време-

ни не изйвилъ своего основного взгляда ва кризисы. Онъ р'Ьшает•ь

вопросъ экономичеСЕИХЪ кризисовъ въ немногихъ словахъ, весьма

характерныхъ для его экономичесвсй и точки 3prbHia.

„Каждый небольшой или большой прогрессъ им%етъ свой вризисъ

Изъ числа вс±хъ машинъ, приведенныхъ прогрессомъ въ движе-

Hie, соперпичество— безспорно самая сильная и благодгђтельная.

Въ усовершенствованной и расширенной систем± и рас-

npexbeHia богатства оно дмствуетъ одновременно въ качествгь

гребнаго винта и регулятора. Этимъ не исключается, что оно

производить кризисъ въ тотъ моментъ, въ который оно зай-

щаетъ по природгв слабыа или нездоровыя

не противостоять кризису, несмотря на чрезвычайвыя мђры предо-

сторожвости, воторыа сбыкновенпо принимаются съ ц%лью осла-

его перваго толчка. Эти посредственно или

непосредственно увлекаютъ за собою въ большое воли-

188

чество интересовъ.

Появившееся въ 1891 г. cotWHeHie Молинари: „Notions fonda-

mentales d•6conomie potitique et programme 6conomique“ въ cocToaHiH

уб'ђдить насъ, что маститый ученый въ борьб противь

лизма хђйствительно все болђе хочетъ воспользоватьса доводами,

которые въ его молодости служили ему главнымъ образомъ про-

тивъ протемјовизма. Въ противоположность обоимъ эвономиче-

скинь HaupaueHiHMb Молинари желаетъ доказать, что открытые

политической „естественные законы во BC'h времена

господствовали надъ обществомъ и обусловливали его прогрессъ,

и что He3HaHie или этихъ закововъ создаетъ и бу-

деть создавать источникъ вс%хъ пос%щающихъ челойчество

189). Въ б•Ьтломъ 0630pi вопроса о между

производствомъ и онъ свои излагаетъ, вавимъ

образомъ rapM0Hia между и спросоиъ, [флесообра-

зное производства и. т. д. всегда возстановлаютса

138) Стр. 102—104.

Стр. YI.