О ГОВОРАХЪ ВА8АНОВАГО ТАТАРОВАГО НАНЧШ.

219

1

то-есть, (бранное слоя, употрмлаеиое тльво нввото-

рыхъ крещепсвнхт, Аствостахъ). Вываетъ япогда тавъ, что руссвое

слово ивиТвяетса, очевидно —иодъ zuaHia указать ма него

въ татарсвоиъ авым 06bacHeBie его смысла (подобно тому, вавъ в рус:

CBie солдаты сдово вКапК передЬвля въ вварцеръ и); твъ, напримђръ

ечтауч (отъ русск; вставецъа, веболыпва чашка), очевидно, ставита

въ свавь съ глаголомъ эчмяв „пить“; вастув (отъ русск. ел. .испвъв

въ Ввоторнхъ татарсввхъ КЬствостяхъ—пичь ваипчы) ставити въ

связь со словомъ жастн „пхоскт•, чутлв „считать на

мечом. чатъ-чоть, которымъ Татарн вырвать звувъ счетовъ. Ср.

поиовпцу: Сявтлбрьдл сипь да берь мипь да берь, оригиниь•

ное толкопатйе :tna'IeoifI слова сецтабрь 1). Вывать и тавъ, что

слово, заимствоваппое Руссвиии ивъ тюрвсввго, съ B8M'hBeHieM%, со-

образныиъ съ законами фонетвви руссиго явнва, снова переходить

татврсм языкъ со вторичвыиъ B8MtaeHieM%, Мрвымъ ухе

иконами фонетики татараго аввва, еще болте искшввшииъ перво-

начальный видь слова. Такъ, HB8BaHie угла И8бн, находящатса у

двери. вутъ, очевидно вито ивъ тюрвсваго аввва (вугь „ваднаа

часть вещи, второстепенной вовецъ вещи“); во въ Мвоторнхъ йст-

ностахъ Кававсвой 8a,kHiA уголь навыпети Татарии

вить я). Т уш (крещ. тат.) свиваа туша ивъ обшетат. тушь „по-

верхность груди“: чавв, или чавушва, взъ русскаго „чека“, воторе

въ свою очередь было сд%лаво, по всей Ароатности, изъ тат. чага.

Крещеные Татары Еапвской даже еще легче, Ч'Ьиъ Та-

тары-мухамиедане, заимствуотъ въ свой азывъ pycczia елова, потому

что noeNTIie. въ случа'ћ невмЫл въ татарскоиъ авыв•ђ средствъ

для новнхъ иопатт, часто заимствуютъ слова ивъ адн•

ковъ арабсклго, турецпго я нерсидеваго, тогда ЕДВЪ первые дотл-

ствуютсл русскимъ. (Мевпо любять пцеголать предъ своими соди-

чаяи русскими словами, пословицами я поговорвами крещеные Та-

1) Впрочеиъ, уквваввыа правив русскихъ сдовъ, перехорщихъ въ

татореяж пывъ, не иивютъ безуиовввго Татары, вап и PY“Eie, могутъ

запиствовать елова ивъ чуваго явыва бевъ всякаго •оветическвго испвев{я етихъ

иояъ, топко съ самыиъ невн•читепвыиъ uczazuien: все двао вави•

ситъ тутъ отъ раввит{а органоп рвчв в иуха, которое даетси управвев{еиъ

въ разговор• на чувокъ авыВ, в отъ степени умствевпво риввт*я

субъекта, ваямствующвго въ свою родную пчь Иова явь чужого пывв.

я) Въ настоящее вреип бодьшиввтво Твтар•ь навываетъ ввднШ :гохъ, вт,

едожяыиъ певемъ пшек-тОбЬпочиак.

з*