РВИИГIЯ сПвянъ: БОЖЕСТВА ПРИРОДЫ.

13

пвъ выразися въ см'вн'В верховныхъ боговы Урана Кроно-

соиъ и Кроноса Зевсовъ съ одной стороны, а съ другой сторо-

ны въ о Mipa между тремя сыновьями Кроно

и: Зевсомъ, Посидономъ и Аидомъ, совершившимся на ихъ

съвз$ въКориМ. На процессъ намекаетъ и то об-

стоятиьство, что нмогда поклонялись щуемному (xS6vto;)

Зевсу, а потошь явилось от$дьное божество 9). Рядомъ съ

этиъ процессомъ BbI$ueHiH совершается другой процессы

иди скорЊ c,uwriH по которому

ивы, въ разныхъ Встахъ, отождествиются ме-

Му собою, когда за“чается, что ихъ породит одно и тоже

aueHie, взятое только съ разныхъ сторонъ по разнымъ приз.

напиъ. Этииъ же 3ap0TJWHieMb миеовъ въ разныхъ уВстахъ

объясняются разнообразныя имена божествъ и героевъ, кото-

рые суть даиьнМшая .ступень onpeOueHiH, боже-

ства. Сначала божество отождестияетсн съ Tlaeliie)Ib приро-

щ, затвмъ оно получаетъ образъ от;одьный.• прежде живот-

ный а потомъ и (антропоморфи-

чес“) 10), переходъ отъ челолкообразшхъ боговъ къ,тюднмъ,

одавныиъ особенною силою, по своему смевшанному происхож-

4eHiD отъ бога и смертной , простъ ; потому , какъ увидимъ,

инеы о герояхънерЫко, подобно миеамъ о богахъ, происходятъ

отъ яваент природы и соотвмствуютъ миеамъ о богахъ.

У Сивяпъ русскихъ на СМ'Вну Сварога, въ качеств'В вер-

ховнагобога, выступили сд'Вдуюи0я божества солнца и грома 11):

1) Дажь-бољ. Подъ этимъ именемъ олицетворялось солнце

в) Сл. П. М. Леонтьиа: «0 поклон. Зевсу въ др. М. 1850.

ш) 0• зооморфизи% см. у А. Н. Аеакасъева: вовзОнЈн».

kue6aBie въ пол± боговъ: солнце, то иододецъ, то дтвицо, служить

довазательетвомгь поздняго подвленТ антропоморфическихъ

образовъ.

11) Pau006poie назввиш легко объясняется выше указаннымъ об-

etone.Ibcnoo—-np0Hcx0MeEieM'b втихъ отъ разныхъ призна-

кол, — иохетъ быть дие въ разныхъ Мстахъ.