22

РИТIЯ СПВЯНЫ ПРАЗДНИКИ.

который будто цвжетъ тоиько въ ночь купиьсиую. Таинствен-

ный цвмокъ этотъ и“етъ способность указывать иады, сиры-

ваитет.н земли. Егосчитаютъ раз-

верзающей тучи и открывающей солнце-иадъ; а быть можетъ.

что въ этомъ олицетворена живитиьная сила солнца —

податия всмъ биагъ 38). Въ Петровъ день хоронятъ въ раз-

ныхъ Ярилу, Кострому, Коструба; боиьшею qacTio при

этомъ совигаютъ сшоменную чучелу. Въ саратовской ry6epHiI

обрядъ этотъ прямо называется проводом весны. Ему соот-

вжствуютъ, стало быть, смерть Адониса, Озириса и т. д., ио-

вонь кь 3ut. Тавовъ характеръ нашихъ празд-

нествъ, ясно о томъ, чтовъ рииЈи

языческой декадо 110H0HeHie природц с“на тепла ихоиода по-

разила умы своимъ непосредственнымъ BdiHHieMb на весь быть,

88) Купиьный правдиво та описываетса въ n.cnHiH Панфила,

игумена Елнвврьевой пустыни, въ вняв» Ростовскому,

Мстнику псковскому въ 1504 г : «Едва приходить велијй придвп;ъ

день рождества Предотечева, и еде приде того велипго привив,

исходатъ ог•вницы uyzie и жены, чаровницы, ио дугомъ пе

тоиъ и въ пустыни и въ дубравы, ищуще смертныя травы прив•т•

чрева, отравнаго вел{я, на пагубу человјвоиъ н скотоиъ, туже и двјя

xopeHiz хопаютъ на noTBopeHie мужемъ своимъ: ciz вся творятъ дН•

ствоиъ Шволииъ въ день предотечевъ, съ ириговорв

Егп 60 upiuen самый празднивъ Рожество Пудотечево, тогда во еи•

тую ту нощь мало не весь градъ вовмятется, и въ селтхъ вознится п

бубны и въ сопВлк и TmHieMb струннымъ, и всяКими не подобнвп

игршвин сатанинскими. nxecEBHi&b и nueaEien, женит в

вапъ и главами kIBBHieMb и устами ихъ неиршввенъ ИЕЧЬ вся

скверные 6tcoB(Tie пјсни, к хребтомъ ихъ BBH*Hie и вогпи ихъ ев-

BHie и T0BTBHie». Пск. 1 (въ П. С. Р. Л. IV, 279), а таве «Чт. оси.

ЕСТ.» годъ 1, Х п «Дополп. въ акт. нет.» т. Х 22. Въ «Стони%•

гл. М, вопр 24:

• Pycaxia о 1овнновЈ дпи и Ропсты

Христова и врещенја сходятся мухи и жены и д±вицы на

и на бевчвнный говоръ и на б±совекЈи п•сни и на ип

богомерсви Оха... и егда нощь мимоходитъ, тогда отходя“ п peat

съ велявимъ xpnaHieMb, аки бјснн, и умываются водою; и егда вач-

нутъ ваутревю» ввонити, тогда отходятъ въ дома своа и надавя аьк

мертвы, отъ веливго “0k10T“ia». Сл. тажхе гл. 92.