42

БЫТЬ СВИМНЫЙ.

на одно цицо, но и на цмый союзъ, въ воторъ онъ жить.

Такъ начиось право родовой мести , которое встржается у

народовъ въ начаи•в ихъ исторической жизни и котов разви-

вающеесн государство иожетъ остановить тоиько постепеннп

$IcTBieMb, а не вдругъ; потому мы находимъ родовую

и въ начал русскаго государства. Пхе причины, воторыа по•

веди кь переходу отъ умычки кь ПОКУПВ HeBtcTb, стдап •

и плату виры (которая. по латыни носить характериствюе

Ha3BaHie compositio — сдШка)$ а взаимная защита иеиоп

рода и общины были причиною того, что вира платиась

тоиько единичнымъ чиов%омъ, но и Bctu иенап его

союза.

По мягкости сиавянс,кихъ нравовъ, женщина у Сиаванъ пољ•

зовадась значитиьною додею независимости: въ.нача" исто-

почти каждаго сдавянсваго народа женщпа•

правитиьница: рядомъ съ тремя братьями, строитиями Шеи.

стоить сестра ихъ, Лыбедь, за твмъ у насъ является Она, у

Чеховъ—Любуша•, у Поляковъ—Ванда, у Хорватовъ—Туга п Бу•

га. Воинственныя жены нашихъ быхинъ : жена Потыва, Вии-

диса Микуиишна и пр. сдишкомъ напоминаютъ воинстыныхъ

Овь чтобы на нихъ останавииватия; то

надо сказать и о свидмельстл беофака,

рика IX в., который говорить, что посл Спвавъ

отъ Константинополя между убитыми нашиось Н±СЕОЉЕО жен-

щинъ знаемъ, что и въ Кимвровъ и Тевтоновъ

был женщины. ВажнО то, что у славянскихъ женщинъ был

своя отодьная собственность: чешская княгиня Драгомира за-

думала'убить святую Людмилу, чтобы завиа$ть ея иишиъ.

именно градомъ Тетинымъ 30); у Ольги свой городъ— Вышго-

родъ 31); женщины посыиаютъ своихъ поиовъ 30. Отъ того

* ) Стриттт 11, 72.

30) «Dejny Cech.» 1, 232 пр. 213.

3') П. С. Р. Л. 1, 25.

м) «Искусевн—0дьгн кндгвни.....