172

ВНИКШ РЕЈИГШ востоЕА.

ступокъ полагалось изъ общинъ). Каждый брать,

о nperpiIIWHiH другого, обязанъ быль потребовать отъ

него исповјци и покаянВ1.

Мало-по-малу выработалась Ц'Влая система, предусматривавши

всевозможные случаи грћха;, она изложена въ

Ckie монахи, какъ и люди, чувствова.ии себя гржовными.

Различнымъ отдМамъ Чулавагги предпосланы въ родТ,

слЫующаго: „Въ то время достопочтенный Сейясака быль нера-

зумнымъ, нескромнымъ, гућшнымъ и недостойнымъ; онъ вель

свмскую жизнь и поддерживалъ незаконныя съ мђ»омъ.

такъ что монахамъ приходилось назначать ему за по-

и т. д. (Св. Кн. В., XYlI).

Изъ различныхъ разсказовъ видно, что монахи оказывались

вицовными въ мхъ или другихъ и, смотря по

степени вины, подвергались наказийямъ или

же изъ общины. Если монахъ оби$лъ своего собрата

или даже то долженъ быль просить у него

Кто не сознавался въ своей и не старался ее загладить,

тотъ исключался. Какъ строго было это Haka3aHie, можно судить

по слећдующему отрывку: „Монахи не оказывии ему почета, не

привжствовали его BcTaBaHieMb, не прислуживали ему, не кла-

нялись ему, не оказывали ему не уважали, не

чтили его, не давали ему

Еще одна простая совершавшаяся разъ въ году,

извгЬстна была подъ именемъ Павианы, или по

0k0HqaHiH дождливаго времени года, передъ начиомъ cTpaH€TBii.

монахи даннаго округа собирались вмеЬст'ћ, садились на поль,

воздоали сложенныя руки кверху и приглашали, чтобы собратья

уличили ихъ въ оЛщая загладить всякую свою

вицу. Если какой-нибудь монахъ это время случайно быль

одинъ, то могъ самолично совершить положенный обрядъ.

Итакъ буддизмъ быль чуждъ всего показного, всякихъ тор-

жественныхъ обрядовъ и пышныхъ церемшйй. Онъ не признавалъ

жрецовъ, храмовъ, Верховнаго существа, Вмъ не ментће подъ его

знамена стекались тысячи новыхъ• приверженцевъ. Не встћ они,

однако, вели себя, какъ безмолвныя, безотвмныя рыбы,

въ стЬть. Въ общин'ћ уже издавна появился расколъ, которому

посвящены 10лыя главы священныхъ книгъ. Ссоры, жалобы на

невинныхъ и и т. п. подвергаются разбору; если

мирное оказывается невозможнымъ, то деВло. 1Њшается

большинствомъ голосовъ, за тьхъ случаевъ, когда

предметъ слишкомъ маловажный или когда могло бы

привести кь открытой ереси.