176

ВНИКШ РИИГIИ ВОСТОКА.

въ Весали, высказался противь ВОЗНИКШеЙ за это время си-

стемн этого буддизмъ расиался на два

толка, изъ которыхъ образовалось восемнадцмъ сектъ.

Расколь не по%шалъ, однако, распростра-

ннться въ (Аверной

Около половины третьяго wbka до Р. Х., царь Магадхи (Вехара)

и внукъ основавшаго это царство Чандрагупты (греческаго Сан-

дрокоттоса), Лсока, изМстный своимъ союзомъ съ Александромъ

Македонскимъ и Селевкомъ, сдћлалсж новымъ апостоломъ буддизма.

Ири немъ было построено такое КОЛИЧеСТВО монастырей, что ero

царство получило прозвище страны монастырей (Вихара или Бе-

харъ). Онъ сдОлалъ буддизмъ государственною религЈей и созвалъ

въ Патн'Ь въ 240 г. соборъ, который пересмотрТь буд-

догматы и церковный уставь. Въ заботахъ о

общины, Асока разсылалъ Онъ стремился запеча-

т.Ш'Ьть правила общины, ихъ на скалахъ, на столбахъ

и подземельяхъ по всей изъ этихъ надписей уф

.1Чи и до сихъ поръ. Форма, которую при-

няло подъ его и современное ему наргЬ(йе легли въ

основу рукописей на такъ называемомъ па.лййскомъ языф кото-

рыя сохранились на Цейлон“Ь. Асока во всгЬхъ быль

просв'Ьщеннымъ, релийознымъ монархомъ и своихъ взглядовъ не

прививалъ насильно. Посланные имъ должны были

проповЫывать невгћрующймъ всЛхъ классовъ безъ и „по-

учать ихъ лучшимъ вещамъ“. Въ своихъ указахъ онъ запрещаетъ

убивать животныхъ для пищи или и говорить,

что счастье надо искать въ добродМели, что преходящей Mipck0tl

слав“ћ противополагается высшая награда; что поучать другихъ

догматамъ и доброджели есть путь благотво-

рительности. Н“Ькоторые его указы трактуютъ о подачгВ врачеб•

ной помощи людямъ и животнымъ, объ нравственности

Со временъ Асоки уже появляется въ

формахъ буддизма, поэтому намъ придется разсматривать

каждой изъ нихъ въ 0'1Ольности.

Четвертый соборъ состоялся въ первомъ cT0J'hTiII

эры при КанишкЬ, царство котораго простиралось отъ

Кашмира далеко на составлены были три

ocH0BaHieMb Тибетскаго священнаго

Этотъ соборъ показалъ, что буддизмъ птчно утвердился

и широко распространялся въ го онъ продолжалъ господ-

ствовать по меньшей до 800 года по Р. Х., хотя брама-

низмъ не прекращалъ своего и, постепенно воспри-