БУДДIЙСКАЯ ОБЩИНА.

173

монахини или сестры составляли особую общину,

имЫшую свои, отд'вльныя собранјя два раза въ м1;сяцъ, но

подчиненную монахамъ, безъ которыхъ не могла совер-

шатнся ни одна изъ главныхъ Сестры обязаны были ио-

чтительно кланяться, вставать и возовать кверху сложенныя,

руки передъ каждымъ, хотя бы тольКо что посвященнымъ мона-

хомъ. ИсповЫь и проповыь доктринъ для нихъ вели монахи, и

пос.Л'Ь своего ежегоднаго сестры посылали въ c06paHie

монаховъ справиться, не найдутъ ли за ними какой-нибудь

вины. Монахинямъ запрещалось бранить, поносить или обвинять

монаховъ. IIpieMb сестеръ, спо-

ровъ, — все это лежало на обязанности монаховъ. Каждыя

недгћ.ли монахини получали духовное и

монаха, назначеннаго для этого prhIIIeHieMb Но ему строго

воспрещалось переступать порогъ ихъ жилища, странствовать

вмућстгћ съ ними или находиться съ ними въ близкихъ

Сестры не должны были жить или въ .Thcy, поэтому онгЬ сели-

лись всегда вблизи городовъ или деревень. По численности и

не могли сравниться съ монахами, да это и не входило въ

интересы общины, такъ икт, она содержа.иась на счетъ

семейныхъ людей, доставлявшихъ ей и жилище, а съ

числа монахинь этотъ порядокъ моть нарушиться.

между общиной и носили совс'Ьмъ не

такой характеръ, какъ въ другихъ цорввахъ. Нужно было боль-

шое количество свжскихъ членовъ, чтобы содержать всю массу

монаховъ. Для npieMa въ лоно буддизма не

было выработано никакихъ формальностей и даже списка имъ не

велось; впрочемъ, въ каждой области поклонники Будды были

всось изв1;стны. кого-нибудь изъ класса

дарящихъ быдо нежелательнымъ и не совершалось безъ

особо важной причины. буддистомъ,

заявлялъ какому-нибудь монаху, что онъ „приб'Вгаетъ кь Будд5

и Общине. Впрочемъ, монахъ могъ причислить благотво-

рителн кь •СВЖСЕИМЪ поклонникамъ Бумы и безъ такого заявле-

съ его стороны. Монахи охотно поучали доктри-

намъ всякаго, кто оказывалъ имъ и, наоборотъ,

лишали этой чести тћхъ, кто злословилъ или оскорблялъ ихъ. за

серьезную провинность монахи переставали подставлять чаши

данному и отказывались отъ его Такой

деликатный способъ вгЬроятно, приходился по вкусу

лицамъ, дурно относившимся кь общин'ћ.

Монахи охотно принимали назадъ всякаго, кто раскаивался

въ своей и желалъ Въ частную жизнь