— 36 —
тогда в становится когда оцъ начинаетъ выходить
изъ шеменвато npou6aaiH и сзагаться въ тосударство. Перехот этотъ
быветъ бойе иди Meaie постепеценъ и џится иногда очевь долгое
время. YuoBie, которое 60.vbe всего BXiaeTb на yckopeHie этого
есть взаимная борьба родовъ, племенъ н ц±лыхъ народокь п
землю, за господство, независимость; въ вовц•Ь вонцовъ ее мошо
вИввть вм)бще борьбою за Эта борьба, это
TpeHie и сижитъ главнымъ 1106yueBi0Mb дла сосредоточе:йя народныхъ
сндъ. А что такое н есть государство, какъ не (центра-
лизаф) народныхъ сил въ рукахъ правительственвыхъ? Мы не знаеиъ
ни одного гчдврства. которое бы сложи.иж:ь безъ борьбы рдстнен-
выхъ иди чуждыхъ другь другу илеиевъ, безъ ихъ BBauoritcTBi1.
Иногда элементы и изъ которыхъ ВОЗНЯЕЛО государство, бн•
ваюп очевь сдожвы и разнообразны. этихъ иементовь и
составляеть одну изъ важај;йшихъ задачъ науки.
Ови важны не ма одной только первоначальной эпохи; они сихьво
д“ствуютљ и на посвдующее
деть неязгпдимую печать на всю его nc•ropio. 0cB0BBHia его отражаютсл
ва характер± вдастя, на yuez,WHiaxb, ва ц•юоиъ общественвохъ сма-
ва тип“; всей Haai0BMbHocTu. Отсюда мы придаемъ
большую важность тому, чтобы исторически наука возможно точн±е и
тщатем,нте разъясняла того иди другаго государства,
т. е. то1 другой по врайвей м±рт, чтобы воиВЪ
этоп был ноставденъ возможно правильнгЬе дл дальнмшей разр
боткя.
Обывновенво B03HlIkB0Henie и г(хударственнаго быта зна-
чвтельно ускоряется, когда иолудикја племена входатъ въ близкое со-
nprwocH0BeHie ихи въ прамое cro.TEH0Beuie съ народами, стоящими ухе
на высокой степени гражданственности, т. е. съ государствами цивили-
зованными. Ясный прим±ръ тому мы видимъ въ западной Еврои•Ь,
возникаютъ repnacEia государства на иреджахъ Рпмсвой HMnepin н
въ самыхъ обпстлхъ этой 11MuepiH. Подобное же находимъ я
въ Еврон•ћ, гд•Ь возникають государства ва дру-
гихт, прел±дахъ въ другнхъ областяхъ той же Римской uuepig,
пр:мущественно въ византјйской половпИы. Таковы именно государства
Сербское, Болгарское и Русское.
Нпвто ве усомнилса въ славянскомъ nI)011cxoueHiIl государ•
ства я народности сербской. Но pycckie и болгаре оказалтсь мев±е
счаспнвы вт. этомъ отпошенји. спвянства Руси ио крайней
опирается на cII.wreHie М;тописвыхъ домысловъ и искаже[йе пер-
воначиьнаго текста нашет М;тописи. Обь этомъ мы достаточно гово-
рили прежде; не отказываемса говорить и виредь. Но любопытно, что
сдавянства болгаръ це опираетса ви на k3kia HcTopuqecxia
свид•Ьтельства. Оно ави.их:ь просто плодомъ догадовъ и уиствовацт со
стороны н±мецвихъ ппсатедеП позднМштаго времени, именно съ конца
прошлаго стойтја. А съ голоса н±мцевъ вачми тоже повторять и сда-
ученые, съ знаменитымъ Шафарикомъ во тзав%, безъ тщатеть-
наго pB3cuorpiHia этого Н±которые изићдовате.ти, наприи•Ьръ