— 60 —
тсръ уетаиовлающТ пзп%стныи правила дл сито D0Bezeaia
••ъ того caM006•axaeieMb. завпситъ опить 00
Мразпнтјн 11 pa3BItTiB, воторое совершаетса ши силами отхЬьваго че-
ловЬка или общества. равно нутемъ жизвн н опыта. Вь умствен-
наго и челов•Ька большое ии±етъ и т
среда. въ вотороП онъ живетъ. При данной сумм± вп±швихъ иричииъ
в усаовт tW0Bt,qeckia д“ствјя возвпваотъ взъ анхъ съ безусловною
ae11361;zH'RTio. Еелн пз•Њствы чехов•Ьку мотивы. также п-
в±стны его характеръ и uacTpoeaie. то эти можно даже пред-
ска::ать съ такою а;е 10cT0B%paocTio, сь какою прдугалываются aueeia
физическЈя. При веемъ тоиъ было бн ошибочно уравнивать пхъ вполн
%съ “B.:eBiaMH физической природы и предполагать. что она столь хе
веотнратнуы, вакъ и Это потому. что факторы силы,
HLI3HBaomiR aB.1enia и въ частности npecTyn.Ieeie. подлетать 113I"eBiD.
а съ т±мъ изм±няотся и 110c.ItTTBia. Па этомъ-то п основы-
вается возможность протппод±йстповать въ явтересахъ М-
щества. Когда совершается npecTyuaeHie. пио сузить дтазатедстииъ
того. что у челон%ка в±тъ такихъ элементовъ. которые бн прзведи
ПРОТИВОВ±СЪ преступныиъ IIM!MeaiaIb же наиртявъ
:xa3BHieMb на cgecTB0Ba•ie у Bero тахихъ поватт. воторыа сод“-
ствуютъ т±хъ побуждевТ. Причиною npeobuaaia
ныхъ мохетъ быть иди недосптокъ cnoc06BWTB сдержи-
вать своя пожела}йи или же oreyTcTBie должваго nouuaais обазанно-
етей цо 0TuomeBio кь обществу и закону. Но въ обояхъ случаахъ п-
ножна борьба со стороны общества съ этнмп ближайшвми причинив.
На скојько npecrynxeuie порождается yezoni8MH. лежащими въ само»
соцШьвомъ органпзм1;. общество уоаетъ боротьса съ вимъ. пзм±наа
на сколько же 111kTyuaeBie зависать отъ нвдпввдумьной пл,
ино моветъ против.иМетвовать ему Ha;aMBieMb. Haka3aHie
гаетъ тоже ьмТ.няемость, но въ нномъ емыелт.. Для неа необходимо во
первыхъ e03Baaie еовершевваго и ero результатовъ. или ири ввв%стныхъ
исключитејьвыхъ такого c03HaBia, а зат•Ьиъ
ои±нка созвавнаго п выборъ какого нибудь по закону до-
статочной прпчнны. выборы предполагающт въ диствующемъ субъевт±,
съ стороны. извжетный заиаеъ вдей. а съ другой. c:m06BOCTb поль-
зоваться имъ. Вм±наемость ие состоитъ такимъ образомъ въ сиоС(Јности
кь н ей чуждо впны. Хотк наказааЈе н
словливается Becnoen6aocTii) челов*жа сдерживать свои побужденЈа язв
uasuwocTio у него мотивовъ. вредныхъ для общества. во п то и дру-
rm привязано въ закону арнч.швости. Все это придаетъ вавв.запт
виъ сви•образный отт±вокъ. который н будетъ раскрыть по•
Мно въ частахъ курса. Вь коиц•Ь концевъ челов%къ ие-
пень въ ltl.»ecTYlI.leHiHxb, вакъ и въ другихъ мнимо свободвыхъ дм-
7Biaxb. Ес.ш нь ннхъ и в*.тъ такой вемвратимости. какая сущитву-
еть вь 1tucniaib вв•Ьшней природы. Вмъ не мен%е она лвляютса ве-
избВнымъ Ikk•.1t.xcTBieMb дапныхъ sc.lDBiI или причинъ. т. е. бываютъ
необходимы ио закона причинности.
• ы»ды изъ давныхъ морыьвой статнстпви, иредставјаюп$е