— 41 —
маго политическаго метода“ 1), который можеть быть „Уиодобленъ
матическому методу въ другихъ наукахъИ. „Наконецъ, право иожеть
быть изучаемо съ точки идеи, сущности, природы прав. Эга
идача филосо4йи шрава иди философскаго метода въ Для позна-
сущности им: ириды права могуть быть употреблены два сиосМа:
дедуктивный и ивдуктиввы“. Въ первомъ случа•ћ исходять отт общей
идеи права; во второмъ—оть вадъ правовыми 0THomeHigMH,
существующими въ жизни. Отсюда методъ мохеть быть двоя-
каго уда: фи:ософскјй тћсномъ смысхЬ и фидо-
иди Первый стритса пшнать
сущность праИ, второй огрннчивается прирды нрава. Этотъ
методъ, кь кот.люму Мращаетс.а только въ ио-
смдвее время, составляетт конечную ц•ьь всзкой науки въ c•rpoiom,
смысй этого Иова. Только этнмъ путемъ можно дойти до
0TkIWTi3 законовъ права, что в доззно за-
дач в првов%дыя, какъ настоящей пшохитедьной науки.
Два -первые метода подготовляогь неМхолиуыП матерьалъ мя этого по-
свднаго“. Авторъ настойчиво тМуеть вс%хъ трехъ мето-
довь ко всякой отрасди права безъ что
читшьнсю того или другого метода кь той иди другой от-
npaB0BtxhHig совершенно неправильно и вмно во жуЬхъ отноше-
вЁхъ, такъ какъ оно Меть „кт, различаыхъ отраслей права
н кь вепкжвиивой м— ними“. Такой тройной методъ, т. е.
и филш)фскт, ввторъ ромендуеть прий-
вдть и хь общж:твенноху праву, но на стр. 167-й присоединять сюда
еще „чисто-юриднчж:кт методе, кот01вт•о конкретвыд по-
;oxeaia этого пупва могуть быть сведены кь венвогямъ Ищимъ на-
чадам ъ.
Въ 3auot1eHie, авторъ ИВ.вагаетъ сшю систему
В. врат домно состоять изъ общей н
частей. Мшей части смавлиетъ H:uozenie Ищихъ ка-
T€ropif, мщихъ начал Мщитвеннаго, а мменнан
часть содержитъ въ се(Њ :ruozeuie отдЬышхъ институтовъ обществен-
наго праи'. Шщественное право, какъ и право, можетъ быть
рысматрвваемо съ трехъ стороны формедьной, матерьальной и прци-
сушьной. Отсюда вознявають три xaTeropiIl права фор-
мальвое общественное право, onpiIBTe.'biIoe вли Мще-
право, и очвнитедьвое или ироцессуыьнЬе право.
На этомъ основаЕйн Ищи часть можетъ быть подраздЬена ва три от-
д±ла. „Въ цервый отдЬт. входать объ источвипхъ, ортвахъ
и (Жмахъ права. Источникомъ прва слухить народная жизнь, орга-
нами — нардъ, государственная власть и coc10Bie юристовъ. Участйе на-
ма въ c.ouauia права проявляется въ формахъ обычая, автон.ти и
циовтаризма, понимая подъ уставы (Ащипвъ, воторые
с“однымъ couarneuien отфьныхъ дицъ и только утвер-
1) Авторъ объавјаео въ что овь считИтъ политич ве за
науку, а за методъ.