п подлыми документами, издана въ пастоящемъ

тительпымп

(XlX) cT0JI'bTiWI 1).

„Въ это время (въ 90 годахъ) Фридриха-Впль-

гельма походило па коиецъ царствовмйл Людовика ХУ; прус-

Ckiii король, такъ жо какъ п Людовикъ, нащЬялся примириться

съ Богомъ, за в•Ьрою н дикпмъ

мнстпцизмомъ.

„Вёльнеръ, который сначала хоть по наружностп долженъ

быль сдерживаться, потому что. король пе хотгЬлъ тотчасъ вы-

казаться окружилъ себя толпою сл-ЬпоуЬрую-

щпхъ, издалъ, такт, называемый, релпг\озпый эднкть п неистов-

ствовалъ противь 2).

Такъ проявило себя въ какъ

только получило въ своп руки влјшйе на деЬла государства.

Что же зачерпнулп московск.\е масоны пзъ этого мутнаго

источника? Въ томъ же самомъ дпевнпк±, который рпсуетъ та-

кого типичнаго розенкрейцера, мы находимъ Yka3aHie, какъ

pycckie масоны относплись кь „тайнамъ“

Авторъ дпевппка выполнялъ въ PocciI,I поруче1йя

по ордену изъ Берлппа, опь знаетъ мпогнхъ русскнхъ масоновъ,

свободно обращается. съ орденскими пменамп • папбол'Ье

тельныхъ изъ пашпхъ масоновъ, напр., Шварца, Трубецкого.

Опь подмеЬтплъ, что pycckie масоны какъ-то рев-

ностно относятся кь масонству, ему кажется, что это объясня-

етсл па1јопальны.мп особенностями, т-Ьмъ, что: .,pycckiii пародъ

склонень ко вслкпмъ крайностямъ”, но опь разд±ляетъ веЬру,

что въ Pocci11 должны быть „BeJlIIkie” братья, н высказываетъ

уб±ждете, что „несомн±нно, Богъ предпринимаетъ что-нибудь

великое съ Poccieii”. Если бы Mock0Bckie масоны такъ же жадно

пскалп средствъ хЬлать золото и вызывать духовъ, кань самъ

авторъ дневника, онъ не преминулъ бы это отмттить, но по-

добныя опь отм±чаеть только у Елагина, •про осталь-

ныхъ, наоборотъ, отъ докладывалъ Вёльнеру, что опп любятъ

книги, но пптаютъ отвраще:йе кь химЈн,

п Вёльперъ, очевидпо, собирался разъяснить

ямъ, что „х:пйя лежить въ основанЈп

1) Apologie del' GTiifjn Lichtonau. Loipz. 1808 г.

2) Цитир. Пыпинымъ, Рус. масонство, „В. 1867

3) Пекарскђй, Дополн., стр. 86.

русскимъ брать-

, т. lII, стр. 20