въ 104:

въ 105:

11 —

И еще Eropit наважаючи

На того ца.ря бусурманища:

И тотъ царь бусурмавище

И яко вмВй едетитъ и т. д.

А изъ т'Ьхъ пахать бВдыхъ каиевныхъ

Выступадъ царище Демынище;

Выходилъ кь Егорью по-вьрыому,

Онъ гласомъ гласить по-вотвшу..ь и т. А.

Увидьдъ его царище Демьавище (т. е. уви-

двдъ Егор(я).

Безбожный пёсь бусурманище:

Выходилъ онъ изъ палаты 6'ЬлокаиевноИ;

Кричить онъ по-звЈривому,

Визжитъ онъ по.змВиному... и т. д,

Эти мгћста мы выбрали на-удачу.ь ,но• тазихъ мьеть

очень много и почти въ каждомъ стихеЬ. Что касается

до эпитета «пёс,ъ»• при царј, то это тоже сбиижаетъ

посМдняго съ животными и первоначально веоьва дег-

ко могло быть Ha3RaHieM'b какого-нибудь небеснаго О-

ueHia•, мы энаемъ, что до сихъ порь существуетъ со-

3BB3llie песъ 0pi0Ha, а. съ другой» сторшы

тельно извгћстно небыныхъ св•Ьтидъ въ

видев водка: «с'Врый во.акъ на небгВ звјзды овить» щи

«пришель волкъ — весь, народо умоанъ» прч. Этот»-

же эоитетъ мы . находимъ и въ сборвип'Ь Якушкина

ХУ — стихъ про Егорья$ а въ XVI и Eropih ав-

лается съ подобными чертами, съ ловы•дью.травой

голов:в. Весьма интересное мфсто. въ стих±э гд'в гово-

рится о горахъ «толкучихъ 2, истинное хото-

рыхъ мы дадимъ а теперь тоо-

ко, что онгЬ невольно напоминаютъ

(0dyss. ХП.) и тђмъ сбпжаютъ съ духовными и*ихами,

.,какъ русскимъ народвымъ вова» Готе-

ра, причемъ. надо вам•Ьтить, что,. нажагся; у, другиъ

народовъ ве ветржаетея танокю р•авго описает и

представпектт о блуждающихъ горвхњ, троив у

Грековъ т вотъ вось у насъ. Если •то такъ, то

сближевЈя интереитаи и вмШстгЬ съ тп•. ,потартшь-