въ 104:
въ 105:
11 —
И еще Eropit наважаючи
На того ца.ря бусурманища:
И тотъ царь бусурмавище
И яко вмВй едетитъ и т. д.
А изъ т'Ьхъ пахать бВдыхъ каиевныхъ
Выступадъ царище Демынище;
Выходилъ кь Егорью по-вьрыому,
Онъ гласомъ гласить по-вотвшу..ь и т. А.
Увидьдъ его царище Демьавище (т. е. уви-
двдъ Егор(я).
Безбожный пёсь бусурманище:
Выходилъ онъ изъ палаты 6'ЬлокаиевноИ;
Кричить онъ по-звЈривому,
Визжитъ онъ по.змВиному... и т. д,
Эти мгћста мы выбрали на-удачу.ь ,но• тазихъ мьеть
очень много и почти въ каждомъ стихеЬ. Что касается
до эпитета «пёс,ъ»• при царј, то это тоже сбиижаетъ
посМдняго съ животными и первоначально веоьва дег-
ко могло быть Ha3RaHieM'b какого-нибудь небеснаго О-
ueHia•, мы энаемъ, что до сихъ порь существуетъ со-
3BB3llie песъ 0pi0Ha, а. съ другой» сторшы
тельно извгћстно небыныхъ св•Ьтидъ въ
видев водка: «с'Врый во.акъ на небгВ звјзды овить» щи
«пришель волкъ — весь, народо умоанъ» прч. Этот»-
же эоитетъ мы . находимъ и въ сборвип'Ь Якушкина
ХУ — стихъ про Егорья$ а въ XVI и Eropih ав-
лается съ подобными чертами, съ ловы•дью.травой
голов:в. Весьма интересное мфсто. въ стих±э гд'в гово-
рится о горахъ «толкучихъ 2, истинное хото-
рыхъ мы дадимъ а теперь тоо-
ко, что онгЬ невольно напоминаютъ
(0dyss. ХП.) и тђмъ сбпжаютъ съ духовными и*ихами,
.,какъ русскимъ народвымъ вова» Готе-
ра, причемъ. надо вам•Ьтить, что,. нажагся; у, другиъ
народовъ ве ветржаетея танокю р•авго описает и
представпектт о блуждающихъ горвхњ, троив у
Грековъ т вотъ вось у насъ. Если •то такъ, то
сближевЈя интереитаи и вмШстгЬ съ тп•. ,потартшь-