353

за сыновь Зевеса, д±лайте ихъ священными и не-

прикосновенными сколько угодно, онъ все-таки бу-

деть хвататься за удобный услучай, чтобы

свергнуть съ себя ненавистное иго. Это не

только не потворствуеть а напротивъ,

предупреждаеть ихъ, ибо состоить въ

на законъ, а потому возмутителями должны

считаться правители, законъ, а не под-

данные, которые имъ сопротивляются. И если спро-

сять, какъ обыкновенно водится: кто въ этомъ олуча±

будеть судьею? кто р±шить, поступаюсь ли прави-

тели противно своему или н±ть? то на-

добно отв±чать: самъ дов±ритель, то есть, народъ,

который, давши можеть всегда его от-

нять, если дов±ренное лице имъ злоупотребляеть.

Какъ скоро возникаеть спорь между княземъ и

частью народа, которая считаетъ себя притЬсненною,

такъ судьею является масса народа; если же князь

не подчиняется этому суду, то единственнымъ при-

б“Ьжищемъ остается ибо между людьми, надъ

которыми нфть высшаго судьи, всякое рож-

даеть cocT0HHie войны, и тогда обиженный самъ

р±шаеть, хочеть ли онъ приб'Ьгнуть кь сијтЬ или

нгЬть

Таково кь которому приходе_Ддщъ,

очевидно, чисто _рбврлюитнное.

оговорки и ограниченш, которыя установлялись

прежде, исчезають, и въ конц± концовъ является

верховная сила неорганизованной мщсщд, Это — пра-

во въ самой анархической своей фор“.

Не одно только прямое основныхъ зако-

д) Treat. оп Gov., ch. XIX.